1-جمع ما قبل آخره مد:

تفرق القاعدة الصرفية بين المد الزائد، وهذا يبدل همزة في الجمع مثل صحيفة وصحائف، والمد الأصلي، وهذا يظل دون تبديل مثل معيشة ومعايش1. ولكنني سمعت في إذاعة القاهرة: منطقة المضائق، وواضح أن المفرد مضيق وأن الياء أصلية. ولذا يجب أن تبقى كما هي دون إبدال، أي مضايق. ومثل مضيق كلمات: مصيف، ومصير، ومكيدة، التي يجب أن تجمع على: مصايف، ومصاير، ومكايد2.

2-جمع أَفْعَل على فُعَلاء:

القاعدة الصرفية تقضي بجمع"أفعل"الصفة على"فُعْل"جمع تكسير، مثل أحمر وحُمْر، وأبكم وبُكْم: وفي القرآن الكريم: {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْي} .

ولكن جاء في مقال لكاتب كبير من كتاب الأهرام الدائمين ما يأتي:"وعلى مرمى طوبة زمن منا ونحن لا نعيه، بُلَهَاء لا ندركه". فجمع أَبْلَه على بُلَهَاء، وهذا خطأ صحته: بُلْهٌ لا ندركه.

ولم يطرد الجمع فُعَلاء إلا في وزن"فَعِيل"بشروط، كما لم يرد"بُلَهَاء"فيما رواه العلماء من شواذ هذا الجمع3.

1 وفي القرآن الكريم: {وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ} ، وإن كان بعض السبعة قد قرأها: معائش.

2 سوى المجمع بين المد الأصلي والمد الزائد، ولكن دون إنكار أن التفرقة هي اللغة الفصحى.

3 انظر: الفيصل في ألوان الجموع ص71 وما بعدها. وقد قال الزبيدي في تاج العروس مستدركًا على الفيروزآبادي:"البُلَهَاء، ككرماء، البُلَدَاء"مُوَلَّدة.