١٥٤٤ - عن عاصم بن ضمرة عن علي -رضي الله عنه - قال: "إذا جلس مقدار التشهد ثم أحدث فقد تمت صلاته" (٤) .
روى علي بن سعيد (٥) قال: سألت أحمد بن حنبل عمن ترك التشهد؟ فقال: يعيد. قلت: فحديث علي: "من قعد مقدار التشهد"، فقال: لا يصح.
١٥٤٥ - عن عبد الله بن زيد قال: "شكي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - الذي يخيل إليه أنه يجد الشيء، قال: لا ينصرف حتى يسمع صوتًا، أو يجد ريحًا".
١٥٤٦ - عن أبي هريرة أن رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كان أحدكم في الصلاة فوجد حركة في دبره، أحدث أو لم يحدث، فأُشكل عليه فلا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا" (٨) .
(١) سنن أبي داود (١/ ١٦٧ رقم ٦١٧) .
(٢) جامع الترمذي (٢/ ٢٦١ رقم ٤٠٨) .
(٣) ترجمته في التهذيب (١٧/ ١٠٢ - ١١٠) .
(٤) رواه البيهقي في السنن الكبرى (٢/ ١٧٣) وقال: عاصم بن ضمرة ليس بالقوي.
(٥) أسنده عنه البيهقي في السنن الكبرى (٢/ ١٤٠) .
(٦) صحيح البخاري (١/ ٢٨٥ - ٢٨٦ رقم ١٣٧) .
(٧) صحيح مسلم (١/ ٢٧٦ رقم ٣٦١) .
١٥٤٧ - خرجه الضياء في المختارة (٢/ ٣٤١ - ٣٤٢ رقم ٧١٨ - ٧١٩) .
(٨) رواه مسلم (١/ ٢٧٦ رقم ٣٦٢) .