بمعنى الوسع, وأمال"أتاه الله ما آتاها"حمزة والكسائي وخلف, وقللهما الأزرق بخلفه وله فيهما طرق خمسة تقدمت.

وقرأ"بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا" [الآية: 7] بضم السين فيهما أبو جعفر.

وقرأ"وكأين" [الآية: 8] بالمد ابن كثير وكذا أبو جعفر لكن مع تسهيل همزه مع المد والقصر, ومر حكم الوقف عليه بآل عمران كالأصول1.

وقرأ"نُكُرا" [الآية: 8] بإسكان كافها ابن كثير وأبو عمرو وهشام وحفص وحمزة والكسائي وخلف.

وقرأ"مُبَيِّنَات" [الآية: 11] بفتح الياء نافع وابن كثير وأبو عمرو وشعبة وأبو جعفر ويعقوب.

وقرأ"نُدْخِلُه" [الآية: 11] بنون العظمة نافع وابن عامر وأبو جعفر, ومر بالنساء2.

المرسوم كتبوا إلى"يئسن"بحذف الألف اتفاقا بصورة الجارة.

1 انظر ص:"218". [أ] .

2 انظر ص:"236". [أ] .