فنكاح الأخت أو الابنة أو العمة أو الخالة أو بنت الابن أو بنت الأخ أو غير ذلك من المحارم لا يوجد ما يحرمه عند البهائيين بل قد جاء في ملحقات كتابهم الأنجس

( الأقدس) رسالة سؤال وجواب السؤال رقم خمسين ص 137:

سؤال:بخصوص تحريم وتحليل زواج الأقارب.

جواب:…ترجع هذه الأمور أيضًا إلى أمناء بيت العدل.

فالسؤال عن نكاح الأقارب أيا كانت درجة القرابة فلا بأس به فقط عليه أن يراجع بيت الظلم الذى يسمونه بيت العدل .

و لم يرد في كتبهم دليل تحريم لمحرم غير زوجة الأب قال البهاء في"الأقدس"ص 74"قد حرمت عليكم أزواج آبائكم"فقط ؟!!

نعم هذا ما ورد تحريمه عندهم فقط وقد نقلنا لك في المقدمة عن الباطينة كيف أن أحدهم يعجب من المسلمين أنهم يزوجون بناتهم للأجانب ويحرمونهن على أنفسهم حيث يقول"وأعجب من هذا في دينهم ـ أى المسلمين ـ أن الواحد منهم تكون له ابنة حسناء يحرمها على نفسه و يبيحها للأجنبي و لو كان له عقل لعلم أنه أولى بها من الرجل الأجنبي و لكنهم قوم خدعهم رجل بشيء لا يكون أبدا خوفهم بالقيامة و النار و مناهم بالجنة و استعبدهم".

بل وقد قال واحد منهم ممن ادعوا النبوة يقال له ( على بن الفضل) أبيات شعر يقرر فيها إباحة نكاح المحارم فيقول:

خذي الدف يا هذه والعبي وغني هزاريك ثم اطربي

تولى نبى بني هاشم وهذا نبي بني يعرب

لكل نبي مضى شرعة وهذى شرائع هذا النبي

فقد حط عنا فروض الصلاة وحط الصيام فلم تتعب

إذا الناس صلوا فلا تنهضي وإن صاموا فكلي و اشربي

و لا تطلبي السعي عند الصفا و لازورة القبر في يثرب

و لا تمنعي نفسك المعرسين من الأقربين ومن أجنبي

فكيف حللت لهذا الغريب و صرت محرمة للأب

أليس الغراس لمن ربه و رواه في الزمن المحدب

و ما الحمراء إلا كماء السماء محل فقدست من مذهب.

فهذا هو حالهم فهل تعلمون على وجه الأرض ملة أكفر من هذه ملة التى فاق كفرها كفر اليهود والنصارى و الهنود المشركين ؟!