الأصل أنه لا يُؤذّن للصلوات إلا بعد دخول الوقت ، فلا يُؤذّن للعصر إلا بعد دخول الوقت .
وإذا أُذِّن لصلاة العصر شُرِعت النافلة التي قبلها .
وكذلك بالنسبة لصلاة الظهر ، فلا تُشرع صلاة الراتبة قبلها إلا بعد دخول الوقت .
ولو دَخَل الوقت ولم يُؤذّن ، أو تأخّر المؤذِّن عن الأذان فإنه يُشرع للمصلي أن يُصلّي الراتبة ، إذ العبرة بدخول الوقت وليس بالأذان .
والله تعالى أعلم .
كيفيه قراءة سورة الكهف يوم الجمعه هل نقرأ عشر آيات أم السورة كلها ، لكي تعصمنا من المسيح الدجال ؟
الجواب:
بل تُقرأ سورة الكهف يوم الجمعة كاملة ، لأن الأحاديث الواردة في قراءتها جاءت بلفظ"من قرأ سورة الكهف ..."فهذا يدل على أن المقصود قراءة سورة الكهف كاملة .
والله تعالى أعلم .
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله صلى الله عليه وسلم
شيخنا الفاضل نريد فتواكم في أمر استشكل علينا إنه في أمور الرضاعة
الأمر من بدايته أن:
نادية لها بنتان هما علا ومريم
ومني لديها طفلان محمد وسارة
نادية أرضعت محمد وسارة في الحولين أكثر من 5 رضعات
أما منى فأرضعت علا_أخت محمد من الرضاعة_ وأرضعت مريم _أخت سارة من الرضاعة_ ولكن لا تعلم عدد الرضعات التي أرضعتها لمريم
فهل يجوز لمريم كشف وجهها أمام أبو محمد وسارة وخال محمد وسارة؟؟؟
وجزاكم الله عنا كل خير
الجواب:
وجزاك الله خيرًا
مثل هذه المسائل تُبنى على الاحتياط من جهتين:
الأولى: من جهة عدم إثبات الرضاعة إلا بعد يقين بخمس رضعات .