فكون آسية تحت فرعون لا ينقض قاعدة: الطيبات للطيبين .
ولا كَون امرأة نوح خانته فأفْشَتْ أسراره - وكذلك امرأة لوط - ويُقال فيهما ما قيل في امرأة فرعون ، وأن ذلك لا يَخرق القاعدة العامة .
والخيانة المذكورة في قوله تعالى: ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا ) ليست هي الزنا . قال ابن عباس رضي الله عنهما: ما زَنَتَا ؛ أما خيانة امرأة نوح ، فكانت تقول للناس: إنه مجنون ، وأما خيانة امرأة لوط فكانت تدلّ على الضيف ، فتلك خيانتها .
قال ابن كثير: (فَخَانَتَاهُمَا) أي في الإيمان ، لم يوافقاهما على الإيمان ، ولا صدقاهما في الرسالة ، فلم يُجْدِ ذلك كله شيئا ، ولا دَفَعَ عنهما محذورا .
والله تعالى أعلم .
السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي سؤال أتمنى من فضيلتكم الإجابة
ما حكم ردّ الفتاة للخاطب الذي يُدخّن ؟
أي رفض الفتاة للشاب المدخن
هل تأثم على ردها لهذا الشاب مع أنه ذو خلق ودين ؟؟
وهل يختلف الأمر إن كان هذا الشاب أيضا متساهل في صلاة الجماعة ولكنه لا يترك الصلاة ؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الْمُدخِّن ليس مرضي الدِّين ، بل هو مُرتكب لكبيرة من كبائر الذنوب ، إذ قد جاء التهديد الشديد والوعيد الأكيد على من قَتَل نفسه بِسُمّ .
قال عليه الصلاة والسلام: من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجّأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ، ومن شرب سمًّا فقتل نفسه فهو يتحسّاه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ، ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا . رواه البخاري ومسلم .
فإن التدخين ضارّ وسامّ ، وثبت طبيا أنه قاتِل .