وقواعد الشريعة تنصّ على منع مثل ذلك ، فمن ذلك:

أن درء المفاسد مُقدّم على جلب المصالح

وأنه لا ضرر ولا ضِرار

وأن باب الذرائع يجب أن يُسدّ

ومن الذي يقول إنه يملك نفسه أمام الفتن ؟

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجّال: من سمع بالدجال فلينأ عنه ، فو الله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات . رواه الإمام أحمد وأبو داود .

ومعنى ( ينأ ) أي يبتعد عنه .

وكم من الناس زيّن لهم الشيطان في البداية الأطباق الفضائية الجالبة للقنوات الفضائحية بحجة أن فيها خيرًا ، وأنه سوف يُتابع الأخبار من خلالها .

ثم ما لبث الشيطان أن سار به إلى الخطوة الثانية ثم الثالثة ثم أدمن مشاهدة الفسق والفجور .

وقد يقول الشخص عن نفسه - ابتداء -: لا . أنا لن أصل إلى هذه المرحلة !

فأقول إن المسألة خطوات ، وقد حذّرنا ربنا من خطوات الشيطان فقال: ( وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ )

وإن كنت عازمًا على القنوات وكان لديك من الأوقات ما تقضيه أمامها فعليك بقناة المجد

فهي سالمة من الإثم والفجور

وفيها خير كثير

والله تعالى أعلى وأعلم .

السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال / اعتمرت ووالدتي وجدتي الكبيرة في السن منذ أعوام أربعة وبعد الطواف أصابهم التعب ولم يستطعن أن يسعين بين الصفا والمروة رجعوا الى البيت وفى اليوم التالى مباشرة أكملوا سعي العمرة فهل هناك من حرج في ذلك وهل عمرتهم صحيحة ؟؟

بارك الله فيكم

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وبارك الله فيك

طالما أنهن كبيرات أو الجدة كبيرة في السن ، وكان ذلك نتيجة تعب فلا حرج إن شاء الله ، والعمرة صحيحة .

ويؤذن للكبير ولصاحب الحاجة ما لا يؤذن لغيره ، فقد قدّم النبي صلى الله عليه وسلم ضعفة أهله في الدّفع من مزدلفة .

والله تعالى أعلى وأعلم .