خلف تراءى الرا فتى الناس بجر ... طيب خلفًا ران رد صفا فخر
وفى ضعافًا قام بالخلف ضمر ... آتيك في النمل فتى والخلف قز
ور الفواتح أمل صحبة كف ... حلاوها كاف رعى حافظ صف
وتحت صحبة جنا الخلف حصل ... يا عين صحبة كسا والخلف قل
لثالث لا عن هشام طا شفا ... صف حا منى صحبة يس صفا
رد شد فشا وبين بين في أسف ... خلفهما رجد وإذاها يا اختلف 320
وتحت ها جى حا حلا خلف جلا ... توراه من شفا حكيمًا ميلا
وغيرها للأصفهانى لم يمل ... وخلف إدريس برؤيا لا بآل
وليس ادغام ووقف إن سكن ... يمنع ما يمال للكسر وعن
سوس خلاف ولبعض قللا ... وما بدى التنوين خلف يعتلا
بل قيل ساكن بما أصل قف ... وخلف كالقرى التى وصلا بصف
وقيل فبل ساكن خرفى رأى ... عنه وراسواه مع همز نأى
باب إمالة هاء التأنيث وما قبلها في الوقف
وهاء تأنيث وقبل ميل ... لا بعد الاستعلاء وحاع لعلى
واكهر لا عن سكون يا ولا ... عن كسرة وساكن إن فصلا
ليس بحاجر وفطرت اختلف ... والبعض أه كالعشر أو غير الألف
يمال والمختار ما تقدما ... والبعض عن حمزة مثله نما
باب مذاهبهم في الراءات
والراء عن سكون يا رقق ... أو كسرة من كلمة للأزرق
ولم يرالساكن فضلا غيرطا ... والصاد والقاف على ما اشترطا
ورققز بشرر للأكثر ... والأعجمى فخم مع المكرر
ونحو سترا غير صهرا في الأتم ... وخلف حيران وذكرك إرم
وزر وحذركم لعبرة وحل ... تفخيم ما نون عنه إن وصل
كشاكرا خيرًا خضرا ... وحصرت كذاك بعض ذكرا
كذاك ذات الصنم رقق في الأصح ... والخلف في كبر وعشرون وضح
وأن تكن ساكنة عن كسر ... رققها يا صاح كل مقرى 340
وحيث جاء بعد حرف استعلا ... فخم وفى ذى الكسر خلف إلا
صراط والصواب أن يفخما ... عن كل المرء ونحو مريما
وبعد كسر عارض أو منفصل ... فخم وفى ذى الكسر خلف إلا
ورقق الرا أن تمل او تكسر ... وفى سكون الوقف فخم وابصر
ما لم تكن من بعد يا ساكنة ... أو كسر أو ترقيق أو إماله
باب اللامات
وازرق لفتح لام غلظا ... بعد سكون صاد او طاء وظا
او فتحها وإن يحل فيها ألف ... أو إن يمل مع ساكن الوقف اختلف