العقيقة الذبيحة التي تذبح للمولود، وأصل العق الشق والقطع، وقيل للذبيحة: عقيقة. لأنها يشق حلقها. وقد يقال للشعر الذي يخرج على رأس المولود من بطن أمه: عقيقة. لأنه يحلق، وجعل الزمخشري الشعر أصلًا والشاة المذبوحة مشتقة منه، قال امرؤ القيس [1] :

أيا هند لا تنكحي (أ) بوهة ... عليه [عقيقته] (ب) أحسبا

البوهة: الأحمق. زيد أنه من حمقه لم يحلق شعره الذي ولد عليه، والأحسب: الشعر الأحمر الذي يضرب إلى البياض. وقد جاء في صفة شعر النبي - صلى الله عليه وسلم: إن انفرقت عقيقته فرق [2] ، أي شعره، يسمى عقيقة تشبيها بشعر المولود، وسميت الذبيحة عقيقة باسم سببها، وأما عقوق الأمهات الوارد في الحديث فهو مشتق من العق الذي هو الشق والقطع.

1136 - وعن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - عق عن الحسن والحسين كبشا كبشا. رواه أبو داود وصححه ابن خزيمة وابن الجارود

(أ) في جـ: تبكي.

(ب) في ب، جـ: عقيقة. والمثبت من الديوان.

(1) ديوانه ص 128.

(2) شمائل الترمذي ص 21، 22 ح 7، والآحاد والمثاني 2/ 438 ح 1232 بلفظ: انفرقت عقيقته. وعند ابن سعد 1/ 422، وابن حبَّان في الثقات 2/ 145، والطبراني في الكبير 22/ 155 ح 414، وفي الأحاديث الطوال 1/ 245 ح 29، والبيهقي في الشعب 2/ 154 ح 1430 بلفظ: انفرقت عقيصته. وينظر النهاية 3/ 275، 277.