ونقل أيضًا أن أبا زرعة استحسن الْحَدِيْث وعده محفوظًا.

لَكِن ابن أبي حاتم نقل في كتاب"المراسيل" [1] ما يأتي:

(( سئل أبو زرعة عن حَدِيْث أم حبيبة في مس الفرج، فَقَالَ: مكحول لَمْ يسمع من عنبسة بن أبي سُفْيَان شيئًا ) ) [2] .

وَكَانَ الإمام أحمد يثبت هَذَا الْحَدِيْث ويصححه [3] ، وكذا ابن مَعِيْنٍ فِيْمَا نقله ابن عَبْد البر [4] .

7 -جابر بن عَبْد الله الأنصاري مرفوعًا، ولفظه: (( إذا مس أحدكم ذَكَرَهُ فعليه الوضوء ) ).

روي من طريقين موصولًا ومرسلًا، فأما الرِّوَايَة الموصولة فأخرجها: الشَّافِعِيّ في الأم [5] ، وفي المسند [6] ، وابن ماجه [7] ، والطحاوي [8] ، والبيهقي [9] ، والمزي [10] وفي طرقهم: (( عقبة بن عَبْد الرَّحْمَان ) )مجهول [11] .

وأما الرِّوَايَة المرسلة فأخرجها: الشافعي في الأم [12] وفي المسند [13] والطحاوي [14] والبيهقي [15] عن ابن ثوبان.

قَالَ الشَّافِعِيّ بَعْدَ أن رَوَاهُ: (( سَمِعْتُ غَيْر واحد من الحفاظ يرويه ولا يذكر فِيْهِ جابرًا ) ) [16] .

وَقَالَ البُخَارِيّ: (( عقبة بن عَبْد الرَّحْمَان بن معمر [17] ، عن ابن ثوبان، رَوَى عَنْهُ ابن أبي ذئب مرسلًا عن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - في مس الذَّكَر. وَقَالَ بعضهم: عن جابر - رضي الله عنه -

(2) ونحوه في علل الْحَدِيْث لابن أبي حاتم 1/ 38 - 39 (81) .

(3) التمهيد 17/ 191، والمغني 1/ 132، والنكت عَلَى كتاب ابن الصَّلاَح 1/ 425.

(4) التمهيد 17/ 192.

(6) (59 بتحقيقنا) .

(7) في سننه (480) .

(8) في شرح المعاني 1/ 74.

(9) في سننه 1/ 134.

(10) في تهذيب الكمال 5/ 198 عقب (4569) .

(11) تقريب التهذيب (4643) .

(13) (59 بتحقيقنا) .

(14) في شرح المعاني 1/ 75.

(15) في سننه 1/ 134.

(16) الأم 1/ 19.

(17) عقبة بن عَبْد الرحمان بن أبي معمر، وَقِيْلَ: ابن معمر الحجازي: مجهول.

التاريخ الكبير 6/ 435، وتهذيب الكمال 5/ 197 (4569) ، والتقريب (4643) .