والله أكبر). وقال في القديم: بعد الثلاث: (ألله أكبر كبيرا(1) ، والحمد لله كثيرا (2) ، ألله أكبر على ما هدانا، والحمد لله على ما أبلانا وأولانا). قال صاحب (الشامل) والذي يقوله الناس لا بأس به أيضا، وهو: (ألله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله وألله أكبر ألله أكبر ولله الحمد) . قلت: هو (3) الذي ذكره صاحب (الشامل) نقله صاحب (البحر) عن نص الشافعي رحمه الله في (البويطي) وقال: والعمل عليه. والله أعلم. فرع: يستوي في التكبير المرسل والمقيد، المنفرد والمصلي جماعة، والرجل والمرأة، والمقيم والمسافر. قلت: لو كبر الامام على خلاف اعتقاد المأموم، فكبر من يوم عرفة والمأموم لا يرى التكبير فيه، أو عكسه، فهل يوافق في التكبير وتركه، أم يتبع اعتقاد نفسه ؟ وجهان. الاصح: اعتقاد نفسه، بخلاف ما قدمناه في تكبير نفس الصلاة (4) . والله أعلم.