قَالَ: أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ الْبَهْرَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن طعمان قَالَ:
حَدَّثَنَا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ [أَبِي الْحَسْمَاءِ قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ أَنْ يَبْعَثَ بِبَيْعٍ فَبَقِيَ لَهُ عَلَيَّ شَيْءٌ فَوَاعَدْتُهُ أَنْ آتِيَهُ فِي مَكَانِهِ بِذَلِكَ فَنَسِيتُ يَوْمِي ذَلِكَ وَمِنَ الْغَدِ فَأَتَيْتُهُ يَوْمَ الثَّالِثِ فَوَجَدْتُهُ فِي مَكَانِهِ فَقَالَ لِي: يا فتى لقد شققت علي. أنا هاهنا مُذْ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ أَنْتَظِرُكَ.]
2904- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبي الْجَذْعَاءِ الْعَبْدِيُّ.
روى عنه عبد الله بن شقيق العقيلي.
قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلابِيُّ قَالا: [حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنِ ابْنِ أَبِي الْجَذْعَاءِ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى كُنْتَ نَبِيًّا؟ قَالَ: إِذْ آدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ] .
2905- مَيْسَرَةُ الْفَجْرِ وَهُوَ أَبُو بُدَيْلِ
بْنُ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيُّ الذي روى عن عبد الله بن شقيق.
قَالَ: أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ الْبَهْرَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ قَالَ:
حَدَّثَنَا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ مَيْسَرَةَ الْفَجْرِ قَالَ: [سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَتَى كُنْتَ نَبِيًّا؟ قَالَ: كُنْتُ نَبِيًّا وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ] .
2906- طَلْقُ بْنُ خُشَّافٍ الْقَيْسِيُّ.
قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَوَادَةُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ الْقَيْسِيُّ الْقَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُمْ دَخَلُوا عَلَى طَلْقِ بْنِ خُشَّافٍ رجل من أصحاب النبي.
ص. يَعُودُونَهُ فَجَعَلُوا يَدْعُونَ لَهُ وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ خر ثم اعزم.
2903 التاريخ الكبير (43) ، والجرح (192) ، والكاشف (2717) ، والاستيعاب (3/ 892) ، وأسد الغابة (3/ 146) ، والتجريد (3238) ، والتقريب (1/ 410) ، وتهذيب الكمال (3234) .
2904 التاريخ الكبير (44) ، والجرح (124) ، والاستيعاب (3/ 880) ، وأسد الغابة (3/ 132) ، والكاشف (2685) ، والتجريد (3193) ، وتهذيب التهذيب (5/ 168) ، والتقريب (1/ 406) ، وتهذيب الكمال (3198) .