قلت: وهذا سنده كسابقه واه فيه محمد بن السَّائِب الكَلْبِيّ قال عنه ابْنُ مَعِينٍ ليس بثقة وقال ابْنُ حِبَّانَ كذاب وقال الدَّارَقُطْنِيّ متروك وقال الجَوْزَجَانِيّ كذاب وتركه ابن مَهْدِيّ.

انظر الميزان للذَّهَبِيّ (ج5ص2) .

2)وحديث: قَيْس بن ثابت بن سعد قال: ( أَمَرَنَا أَنْ نَصُومَ العَشْرَ مِن أَوّلِ ذِي الحِجَّةَ، فَلمَا نَزَلَ شَهْرَ رَمضَانَ لَمْ نُؤْمَرْ بِهَا وَلَمْ نُنْهَ عَنْهَا) .

حديث منكر

أخرجه ابْنُ بِشْرَان في الأمالي (ص309) من طريق أبي بلال الأَشْعَرِيّ قال ثنَا مُفَضل بن صَدَقة عن ابن أبي ليلى عن الحكم بن عُتَيْبَةَ عن القاسم بن مُخَيْمَرةَ عن قَيْس بن سعد به.

قلت: وهذا سنده ضعيف فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأَنْصَارِيّ وهو سيئ الحفظ جدًا كما في التقريب لابْنِ حَجَرٍ (ص871) .

3)وحديث: شَرِيك عن الحُرِّ بن الصَّيّاح قال: ( جَاوَرْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَرَأَيْتُهُ يَصُومُ العَشْرِ) .

أثر ضعيف

أخرجه ابْنُ الجَعْدِ في المسند (ج2ص845) عن شَرِيك به.

قلت: وإسناده ضعيف فَيه شَرِيكُ بن عبد الله النَّخَعِيّ وهو سيئ الحفظ، ولذلك يخطئ كثيرًا.

انظر التهذيب لابْنِ حَجَرٍ (ج4ص333) والميزان للذَّهَبِيّ (ج2ص270) .

4)وحديث: عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( مَا مِنَ السَّنَةِ يَوْمٌ أَحَبُّ إِليَّ ـ مِنْ أَنْ أَصُومَ ـ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ ) .

أثر ضعيف

أخرجه الطَّبَرِيّ في تهذيب الآثار (ج1ص364 - مسند عمر) والبَيْهَقِيّ في شعب الإيمان (ج7ص349) وفي فضائل الأوقات (187) وابْنُ الجَعْدِ في المسند (ج1ص394) وابن أَبِي شَيْبَةَ في المصنّف (ج3ص96) والفَاكِهيّ في أخبار مكة (ج5ص29) وابْنُ عَسَاكِرٍ في فضل يوم عرفة (ص165) وابْنُ أَبِي الصَّقْرِ في مشيخته (ص151) من طريق أَبِي قَيْس عبد الرحمن بن ثَرْوَان عن هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيل عن مَسْرُوق عن عائشة به.