12 -هل تجيء (مهما) الشرطية ظرفًا للزمان؟

تأتي (مهما) لما لا يعقل من غير اقتران بالزمان، مع تضمن الشرط [1] ، ومنه قوله تعالى: {وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ} [2] ، وذهب ابن مالك إلى أنها قد تستعمل للزمان والشرط؛ فتكون ظرفًا لفعل الشرط، فيقول:

"جميع النحويين يجعلون (ما) [3] ، و (مهما) مثل (مَنْ) في لزوم التجرد عن الظرفية، مع أن استعمالهما ظرفين ثابت في أشعار الفصحاء من العرب .. كقول طفيل الغنوي:"

نُبَّئتُ أن أباشُتيِْم يدَّعي مهما يعش يُسْمِع بما لم يُسْمعِ [4]

وكقول حاتم الطائي [5] :

وإنك مهما تُعْط بطنَك سؤلَهُ وفرجَك نالا منتهى الذم أجمعا [6]

واعترضه خالد الأزهري، فيقول:

"وأنشد أبياتًا على مدعاه ... قال ابنه: (ولا حجة له في ذلك؛ لأن دعوى المصدرية ممكنة، بمعنى:(أى عطاء تعط كثيرًا أو قليلًا) [7] ، قال ابن هشام: (إن كثيرًا او قليلًا) ؛ لأن المبدل من اسم الشرط يقرن بأداته" [8] .

(1) انظر: المغنى 4/ 221، وتمهيد القواعد 9/ 4322 - 4323.

(2) سورة الأعراف 132.

(3) وذلك كقول عبد الله بن الزبير الأسدي:

فما تحي لا نسأم حياة وإن تمت ... فلا خير في الدنيا ولا العيش أجمعا

انظر: شرح الكافية الشافية 3/ 1627، وشرح التسهيل 4/ 69، والدر المصون 6/ 16.

(4) البيت من الكامل، انظر: ديوانه 104، وشرح الكافية الشافية 3/ 1627، والدر المصون 5/ 430، وتمهيد القواعد 9/ 4336، وشرح الأشموني 4/ 12، و (أبو شتيم) : اسم رجل.

(5) البيت من الطويل، انظر: ديوانه 183، وشرح الحماسة للتبريزي 4/ 118، وشرح الكافية الشافية 3/ 1627، وشرح التسهيل لابن الناظم 4/ 69، والجنى الداني 550، والمغني 4/ 224، والمساعد 3/ 142، وتمهيد القواعد 9/ 4324، وشرح شواهد المغني للبغدادي 5/ 238، وتاج العروس للزبيدي 40/ 513.

(6) شرح الكافية الشافية 3/ 1625 - 1627، وانظر: التسهيل 236.

(7) شرح التسهيل لابن الناظم 6/ 69.

(8) النبيل 2/ 683.