الفِسق في اللغة: عدمُ إطاعة أمر الله، وفي الشرع: ارتكابُ المسلم كبيرةً قصدًا أو صغيرة مع الإصرار عليها بلا تأويل.
الفِسْقيَّة: الحوضُ وجمعها الفَسَاقي.
الفُسوخ: جمع الفسخ وفي"الأشباه": حقيقته حَلُّ ارتباط العقد ويُقابله العُقود.
الفُسُوق شرعًا: الخروجُ عن طاعة الله بارتكاب كبيرة قصدًا، والإصرار على صغيرة بلا تأويل.
والفَوَاسق الخَمْس: التي يقتلن في الحلِّ والحرام: الحِدَأة والحيةُ والعقربُ والفأرُ والكلبُ العَقُور كذا في الهداية. والفُوَيسقة مصغر الفاسقة الفأرةُ لخروجها من جُحرها على الناس.
فَشَّاش الباب: هو الذي يُهيّئُ لغلق الباب ما يفتحه به.
الفَصّ: ما يُرَكَّب في الخاتم من الحجارة الكريمة.
فَصَاعدًا: في قوله عليه السلام:"لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب فصاعدًا"أي ما فوق ذلك وهو منصوب على الحال كما أن"أيضًا"منصوب على الحال وقيل"أيضًا"منصوب على المصدريَّة ومعنى"فعله أيضًا"أي فعله معاودًا.
الفِصَال: فطمُ المولود وفصله عن أمه، وصبي فطيم: أي مفطوم عن اللبن.
الفَصل: القضاء بين الحق والباطل.
فَصل الخطاب: الكلام المبين الملخَّص الذي يتنبَّه من يخاطب به ولا يلتبس عليه، وأيضًا قولُ الخطيب"أما بعد".
الفُصلان: جمع الفصيل هي أولاد الإبل.
الفَصيل: أيضًا حائطٌ صغير دون الحصن وقيل: دون سور البلد.
الفَصيلة: دون الفخذ في حيِّ الرجل.
الفَضاء: بالفتح الساحة، ما اتسع من الأرض، المكان الواسعُ،"وأفضى فلان إلى فلان"إذا وصل إليه، وبالكسر الماء يجري على الأرض وربما يُكنى به عن الكنيف كما يكنى عنه بالخلاء.
الفَضْل: ابتداءُ الإحسان بلا علة، البقيّة، ضد النقص، والفضلُ في الحساب: لما يبقى بعد إسقاط الأقلّ من الأكثر. الزيادةُ.
الفُضُول: فضلات المال الزائدة عن الحاجة.