المبهم: ما انغلقَ من الكلامِ، وكان يحتاجُ إلى بيانٍ لفتحِ انغلاقِه.
ومبهماتُ القرآنِ: ما لم يُنَصَّ على ذكرِه من الأسماءِ، وقد يكونُ الإبهامُ لعَلَمٍ أو نباتٍ، أو حيوانٍ أو مكانٍ أو زمانٍ ... إلخ.
وقد ألَّف العلماءُ في هذا العلمِ، ومن مؤلَّفاتِهم:
1 -التعريفُ والإعلامُ فيما أُبهِمَ في القرآنِ من الأسماءِ الأعلامِ، لعبد الرحمن السُّهيليِّ (ت: 581) [1] .
2 -التَّكميلُ والإتمامُ لكتاب التعريفِ والإعلامِ، لأبي عبد الله محمد بن علي بن عسكر الغسَّانيِّ (ت: 636) .
3 -غرر البيان في مبهمات القرآن، لبدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة (ت: 733) .
4 -صِلَةُ الجمعِ وعائد التَّذييل لموصول كتابي الإعلام والتَّكميل،
(1) له عدَّة طبعات، منها طبعة بتحقيق: عبد الله محمد علي النقراط.