27 ... وامرأته حمالة الحطب ... المسد

حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ((1) )

روى الترمذى عن أبى يونس ((2) ) مولى عائشة قال

أمرتنى عائشة أن أكتب لها مصحفا وقالت إذا بلغت هذه الآية فآِذنَّى ((3) ) { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى } فلما بلغتها آذنتها فأملت على { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين } وقالت سمعتها من رسول الله- صلى الله عليه وسلم - ((4) ).

قال المباركفورى

( وصلاة العصر ) بالواو الفاصلة وهى تدل على أن الوسطى غير العصر لأن العطف يقتضى المغايرة وأجيب بوجوه"أحدها"أن هذه القراءة شاذة ليست بحجة ولا يكون له حكم الخبر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأن ناقلها لم ينقلها إلا على أنها قرآن والقرآن لا يثبت إلا بالتواتر بالإجماع وإذا لم يثبت قرآنا لا يثبت خبرًا قاله النووى ((5) )

"ثانيها"أن يجعل العطف تفسيريا فيكون الجمع بين الروايات

"وثالثها"أن تكون الواو فيه زائدة ويؤيده ما رواه أبو عبيد بإسناد صحيح عن أبى بن كعب أنه كان يقرؤها والصلاة الوسطى صلاة العصر ((6) )

-الدراسة -

تقدم في الفصل الأول - في قوله تعالى { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى } -"أن مذهب الإمام المباركفورى رحمه الله أن الصلاة الوسطى هى صلاة العصر ."

وقد جاءت هذه القراءة ( وصلاة العصر ) فكانت كالأشكال على مذهبه فأخذ يوجهها بما يتناسب مع ما يراه صحيحا في المسألة

(1) سورة البقرة 238 .

(3) الإيذان: الإعلام , المعجم الوجيز أذن .

(4) سنن الترمذى أبواب القراءات حديث رقم وقال هذا حديث حسن صحيح , وعند مسلم ك الصلاة ب الدليل لمن قال الصلاة الوسطى هى صلاة العصر 629

(5) صحيح مسلم بشرح النووى ( 3 /113 )

(6) تحفة الأجوزى (8/327 )