وقد تتبعت كلام الشيخ رحمه الله فلم أجد له كثير كلام في ترجيح قراءة على أخرى بقدر ما كان له كلام في توجيه القراءة لغة وتبين معناها وكلامه - جملة - في القراءات قليل بالنسبة إلى غيره .

وها هى المواضع التى تكلم فيها في القراءات أعرضها أولا مجملة ثم أفصل القول فيما تيسر منها وأسأل الله العو

م ... الآية ... السورة ... مجلد ... صفحة

1 ... مالك يوم الدين ... الفاتحة ... 7 ... 346

2 ... أن النفس بالنفس والعين بالعين ... المائدة ... 7 ... 348

3 ... هل يستطيع ربك ... المائدة ... 7 ... 349

4 ... إنه عمل غير صالح ... هود ... 7 ... 349

5 ... قد بلغت من لدنى عذرا ... الكهف ... 7 ... 351

6 ... وجدها تغرب في عين حمئة ... الكهف ... 7 ... 352

7 ... غلبت الروم ... الروم ... 7 ... 353

8 ... الله الذى خلقكم من ضعف ... الروم ... 7 ... 355

9 ... فهل من مدكر ... القمر ... 7 ... 355

10 ... فروح وريحان وجنة نعيم ... الواقعة ... 7 ... 356

11 ... والليل إذا يغشى ... الليل ... 7 ... 356

12 ... لتكونوا شهداء على الناس يوم القيامة ... البقرة

13 ... إن الله هو الرزاق ... الذاريات

14 ... وترى الناس سكارى ... الحج

15 ... حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر ... البقرة

16 ... إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ... النساء

17 ... وكذلك أخذ ربك ... هود

18 ... وكان وراءهم ملك ... الكهف

19 ... أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا ... الحج

20 ... أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم ... النمل

21 ... فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين ... السجدة

22 ... ولكن رسول الله وخاتم النبيين ... الأحزاب

23 ... فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يحجدون ... الأنعام

24 ... حسبى الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ... التوبة

25 ... وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون ... الواقعة

26 ... فأصدق وأكن من الصالحين ... المنافقون