بحث يتناول ادعاءات أنصار العامية, ويردّ عليها موضحًا تاريخ الفصحى وقهرها جميع اللغات التى التقت بها, ويوضح الدور الذى قامت به الفصحى الحديثة في القرن العشرين, كما يشير إلى أنّ الكثرة الغالبة من ألفاظ العامية ذات أصل فصيح إلاّّ أنها تهمل إعراب الألفاظ, ويتناول البحث أيضًا بدء شيوع العامية في مصر, والتحريفات الكثيرة فيها أى أنها فصحى محرّفة, ويعرض البحث أمثلة متعدّّّّدة تدلّل على ذلك.

-مجلة المجمع جـ 91, ص 31-46

[678] العامّية فصحى محرّفة, عود على بدء

تكملة لبحث سابق يعرض هذا البحث طائفة أخرى من تحريفات العامية لصيغ الفعل الماضى, والمشتقات, وبعض صيغ المثنى والجموع, وبعض الأسماء المبنية, والحروف, والمنادى, والتصغير, والنسب, وتقاليب الحروف في الكلمة (تاء افتعل) , كما يعرض تحريفًا في بعض الكلمات.

-مجلة المجمع جـ 93, ص 41-52

[679] تأثير الثقافة العربية في الثقافة الغربية الحديثة

بحث يتناول تأثير الثقافة العربية في الثقافة الغربية الحديثة, بعد أن نقل العرب التراث اليونانى العلمى والفلسفى المزدهر إلى الثقافة العربية وأصبح جزءا لا يتجزّأ منها, نمّى العرب هذا التراث وطوروه, ثم نقل الغرب عن العرب تلك العلوم"علوم اليونان والأمم القديمة وما أضاف العرب إليها من نظريات علمية قيّمة."

-مجلة المجمع جـ 95, ص 35-49

[680] المعجمات العامة والخاصّة

محاضرة تتناول المعجمات العامة والخاصة, وتستعرض من المعجمات العامة لسان العرب وتاج العروس, وتعرض لمنهجى المعجم الكبير والمعجم الوسيط. ثم تتناول المعاجم الخاصّة ومنهجها في عرض المادة, ثم تعرض أخيرًا للمعجم الوجيزّ.

-مجلة المجمع جـ 98, ص 33-47

[681] تيسير النحو