الحمد لله المعز لأوليائه . المذل لأعدائه . حمدًا يوجب رضوانه . ويستوهب إحسانه . والصلاة والسلام على موضح آياته . ومبلِّغ كلماته . وبعد ...

فإن من موجبات الرحمة والغفران . كشف أباطيل أهل الزيغ والبهتان . وبيان أكاذيبهم على رسولنا الكريم . وما حرفوه من أصول وفروع شرعنا القويم . إعلاءًا لكلمة الحق . وتصديقًا بوعد الصدق . (( يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ ) ).

قال الحافظ الجهبذ ابن القيم في فصل عقده لأحاديث مشهورة باطلة من (( نقد المنقول والمحك المميز بين المردود والمقبول ) ) (ص127) : (( ومن ذلك أحاديث الأبدال والأقطاب والأغواث والنقباء والنجباء والأوتاد كلها باطلة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأقرب ما فيها حديث (( لا تسبوا أهل الشام ، فإن فيهم البدلاء ، كلما مات رجل منهم أبدل الله مكانه رجلا آخر ) )ذكره أحمد ، ولا يصح أيضا فإنه: منقطع )) اهـ .

وأما قول الحافظ الجلال السيوطي ـ طيَّب الله ثراه ـ في (( النكت ) ): (( خبر الأبدال صحيح فضلا عما دون ذلك ، وإن شئت قلت متواتر . وقد أفردته بتأليف استوعبت فيه طرق الأحاديث الواردة في ذلك ) )فمن مراكب الإعتساف ، والمباعدة عن مواقع الإنصاف ، إذ ليس فيما ذكره حديثا واحدًا تنتهض به الحجة لما ادَّعاه .

وأنا ذاكر بعون الله وتوفيقه جملة من الأحاديث التى ذكرَها ، ومبين آفاتِها وعللَها:

( الأول ) حديث عوف بن مالك

أخرجه الطبرانى (( الكبير ) ) (18/65/120) ، وابن عساكر (( التاريخ ) ) (1/290) كلاهما من طريق عمرو بن واقد نا يزيد بن أبى مالك عن شهر بن حوشب قال: لما فتحت مصر سبوا أهل الشام ، فأخرج عوف بن مالك رأسه من برنسه ، ثم قال: يا أهل مصر ، أنا عوف بن مالك لا تسبوا أهل الشام ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( فيهم الأبدال ، وبهم تنصرون ، وبهم ترزقون ) ).

هذا الحديث كذب كأنه موضوع ، وإنما يعرف بعمرو بن واقد أبى حفص الدمشقى ؛ مولى بنى أمية ، وهو هالك تالف . قال أبو مسهر على بن مسهر: ليس بشيء كان يكذب . وقال البخارى والترمذى: منكر الحديث . وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث . وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم: لم يكن شيوخنا يحدثون عنه . قال: وكأنه لم يشك أنه كان يكذب . وقال الدارقطني والنسائى والبرقانى: متروك الحديث . وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد ويروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك .

ومن مناكيره ، بل أباطيله وموضوعاته ، ما أخرجه الطبرانى (( الكبير ) ) (20/35/162) ، وابن عدى ( 5/118) والبيهقى (( شعب الإيمان ) ) (6/479/8974) جميعا عن عمرو بن واقد عن يونس بن ميسرة عن أبي إدريس عن معاذ بن جبل عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم قال: (( من أطعم مؤمنا حتى يشبعه من سغب أدخله الله بابا من أبواب الجنة ، لا يدخله إلا من كان مثله ) ).