البيان المأمول عن عِدَّة من وصفهم ابنُ حجر بقوله(( مقبول ))

الحمد لله المتعزِّز في عليائه ، المتوحِّد في عظمته وكبريائه ، النافذ أمرُه في أرضه وسمائه ، حمدا يكافئ المزيد من أفضاله ونعمائه ، ويكون ذخرًا لقائله عند ربه يوم لقائه . والصلاة والسلام الدائمان على المصطفى من رسل الله وأنبيائه ، ورضى الله عن آله وصحبه وأصفيائه . وبعد ...

فقد ذكر الحافظ ابن حجر العسقلانى في كتابه (( تقريب التهذيب ) )فى مرتبة (( مقبول ) )جماعة من الثقات ، ممن احتجَّ بهم الشيخان فى (( الصحيحين ) )، وخرَّج أئمة الصحاح أحاديثهم وتمام هذا النمط من الثقات فى (( التقريب ) ): أربع ومائة ( 104 ) راويًا .

ولا يغيبنَّ عنك ـ بادئ ذى بدء ـ أن طبقات الرواة كما فصَّلها الحافظ في مقدمة (( التقريب ) )منحصرة في اثنتى عشرة طبقة ، وأن أول هذه الطبقات الصحابة على اختلاف مراتبهم ، وآخرها صغار الآخذين عن تبع الأتباع أمثال: الحافظين عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ومحمد بن نصر المروزى .

وهؤلاء المقبولين من رجال الصحيحين موزعون على هذه الطبقات المتفاوتة ، وهاك بيانهم ، مبتدئًا بمن خرَّجا له ، وإليه الإشارة بعلامة [ خ م ] ، ثم بمن تفرد عنه البخارى ، وإليه الإشارة بعلامة [ خ ] ، ثم بمن تفرد عنه مسلم ، وإليه الإشارة بعلامة [ م ] :

[ الطبقة الثانية ] 3 رواة ، وبيانهم:

(1) مالك بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو المدلجى . [ خ ]

(2) خالد بن عمير العدوى البصرى . [ م ]

(3) طلق بن معاوية النخعى أبو غياث الكوفى . [ م ]

[ الطبقة الثالثة ] 30 راويًا ، وبيانهم:

(1) رافع المدنى بواب مروان بن الحكم . [ خ م ]

(2) عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر التيمى المدنى . [ خ م ]

(3) عمر بن عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث الزهرى المدنى . [ خ م ]

(4) معبد بن كعب بن مالك الأنصارى السلمى المدنى . [ خ م ]

(5) إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبى ربيعة المخزومى المدنى . [ خ ]

(6) عبيد بن أبى مريم المكى . [ خ ]