54 -ص 49 س 1: «سنة اثنين (كذا) . صوابه: اثنتين (و تكرر ذلك عنده في كل الكتاب) !

55 -ص 49 س 3: «عبد المنعم ابن الشيخ البغدادي (كذا) أبي البركات» . صوابه: ابن الشيخ الفقيه!!

56 -ص 49 س 7: «سمع من الفاسي (كذا) أبي سعد عبد اللّه» .

صوابه: سمع من القاضي!

57 -ص 50 س 19: «و في السابع (كذا) عشر» . صوابه: التاسع عشر.

58 -ص 51 س 7 - 8: «أبو طالب خطاب، ويقال حاطب (كذا بالحاء المهملة) بن عبد الكريم بن أبي علي (كذا) الحارث» . وصواب «حاطب»

خاطب (بالخاء المعجمة) ، وصواب «علي» :يعلى.

59 -ص 52 س 8 «بن حمويه بن محمد الحموي (كذا) الجويني» وصواب النسبة: الحمويي أو الحموئي. والطريف أن المحقق المدقق أعادها محرفة حين قيدها المؤلف بالحروف، فجاءت كما يأتي: «الحموي (كذا) :

بفتح الحاء المهملة وضم الميم وتشديدها وسكون الواو وكسر الياء آخر الحروف وياء النسب، نسبة إلى حمويه» فتأمل العلم والتحقيق والتدقيق بعد أن تكرر ذلك عنده في كل الكتاب!

60 -ص 55 س 14: «و أبي محمد عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه (كذا)

الحجري». وصوابه: عبيد اللّه.

61 -ص 58 س 1: «علي بن الأنجب بن ما شاء اللّه بن الحسن بن عبد اللّه بن عبد اللّه (كذا) البغدادي» . صوابه: عبيد اللّه.

62 -ص 58 س 7: «و في السابع والعشرين» . صوابه: السابع عشر.

63 -ص 58 س 8: «عبد اللّه بن أبي السنا (كذا) عبد الواحد» .

صوابه: ابن أبي المنى.

64 -ص 59 س 14: «و ألف كتابا جامعا (كذا) في التاريخ» .