[123] - قال الشيخ أحمد: وهذا لا يحتمل إلا قدر ذلك اليوم بخمسين ألف سنة مما تعدّون واللّه أعلم، ثم لا يكون ذلك كذلك إلا على الذي لا يغفر له، فأما من غفر ذنبه من المؤمنين.

[124] - فأخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، حدّثنا الحسن بن محمد بن حليم، أخبرنا أبو الموجه، أخبرنا عبدان، أخبرنا عبد اللّه هو ابن المبارك، عن معمر، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة قال: يوم القيامة على المؤمنين كقدر ما بين الظهر إلى العصر «1» .

قال الشيخ: هذا هو المحفوظ. وقد روي مرفوعا.

[125] - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ حدّثني عبد اللّه بن عمر بن علي الجوهري بمرو، حدّثني يحيى بن ساسويه بن عبد الكريم، حدّثنا سويد بن نصر، حدّثنا ابن المبارك عن معمر، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «يوم القيامة على المؤمنين كقدر ما بين الظهر إلى العصر» «2» .

[126] - عن ابن لهيعة، عن درّاج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري

[123] نهاية البداية والنهاية (1/ 326) .

[124] نهاية البداية والنهاية (1/ 326) . البدور السافرة ص- 24.

[125] نهاية البداية والنهاية (1/ 326) . الدرّ المنثور (8/ 280) .

[126] الدرّ المنثور (8/ 280) . كنز العمّال (14/ 377) . إتحاف السادة المتّقين (10/ 460) . البدور السافرة ص- 24. شعب الإيمان (2/ 232) . مشكاة المصابيح (3/ 1544) .

-هارون عن شعبة عن قتادة.

وأخرجه النسائي في سننه كتاب الزكاة: باب التغليظ في حبس الزكاة. من طريق يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة.

وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (2/ 489 - 490) . من طريق سعيد وشعبة.

(1) أخرجه الحاكم في المستدرك (1/ 84) .

(2) أخرجه الحاكم في المستدرك (1/ 84) وقال: صحيح الإسناد على شرط الشيخين إن كان سويد بن نصر حفظه، على أنه ثقة مأمون، قال الذهبي: على شرطهما لكن رفعه سويد بن نصر عن ابن المبارك وهو ثقة ووقفه عبدان عنه.

وأخرجه ابن أبي حاتم أيضا كما في الدرّ.