حمَار الْوَحْش: [الوافر]
أذلك أم أقبّ الْبَطن جأب ... عَلَيْهِ من عقيقته عِفاءُ
ويروى: فِراء. أَو لست ترى أَن الْعَقِيقَة هَهُنَا إِنَّمَا هِيَ الشّعْر لَا الشَّاة وَقَالَ: العِقة فِي النَّاس والحمر وَلم أسمعهُ فِي غَيرهمَا عِقة وَقَالَ ابْن الرّقاع العاملي فِي العقة يصف الْحمار أَيْضا: [الْبَسِيط]
تَحَسَّرَتْ عِقّة عَنهُ فأنسلها ... واجتاب أُخْرَى جَدِيدا بَعْدَمَا ابتقلا
يُرِيد أَنه لما فطم من الرَّضَاع وَأكل البقل ألقِي عقيقته واجتاب أُخْرَى أَي لبسهَا وَهَكَذَا زَعَمُوا يكون.