وربما استدل أصحابهم بقوله تعالى: {وثيابك فطهر} ، وقد حصل ذلك بالمائعات.

ولنا عنه أجوبه:

فمنها: امتناع تناوله ما تنازعنا فيه.

وحمله عبد الله بن عباس رضي الله عنه -وهو ترجمان القرآن- على غير ذلك.

3-فروي عن عطاء عنه: {وثيابك فطهر} ، قال: (( طهرها من الإثم ) ).

وأنشد ابن عباس:

إني بحمد الله لا ثوب فاجرٍ ... لبست ولا من غدرةٍ أتقنع