أرشيف الإسلام - كتاب ( الخلافيات للبيهقي )

فهرس الكتاب

📄
الغلاف
📄
مسألة (1): لا يجوز إزالة النجاسات بما سوى الماء من المائعات.
📄
مسألة (2): ولا يجوز الوضوء بنبيذ التمر مطبوخا كان أو نيا.
📄
مسألة (3): وجلد ما لا يؤكل لحمه لا يطهر إلا بالدباغ.
📄
مسألة (4): وجلد الكلب لا يطهر بالدباغ.
📄
مسألة (5): وشعر الميتة وصوفها وقرنها وعظمها نجسة.
📄
مسألة (6): ولا يجوز أن تستعمل الآنية المضببة بالفضة تضبيب تزيين لها.
📄
مسألة (7): ولا يجوز الوضوء بغير النية.
📄
مسألة (8): والسنة أن يمسح رأسه ثلاثا.
📄
مسألة (9): الأذنان ليستا من الرأس فيمسحان بماء جديد.
📄
مسألة (10): وتفريق الوضوء غير جائز في قوله القديم.
📄
مسألة (11): ولا يجوز الوضوء إلا مرتبا.
📄
مسألة (12): وليس للمحدث مس المصحف.
📄
مسألة (13): وليس للجنب قراءة القرآن وإن كان أقل من آية.
📄
مسألة (14): ومن كان في صحراء فأراد أن يقضي حاجته، فلا يجوز له أن يستقبل القبلة، ولا أن يستدبرها، وذلك في البناء جائز.
📄
ذكر أخبار وردت في تخصيص البناء بالجواز
📄
مسألة (15): والاستنجاء واجب لا يجوز تركه ولا يقع العفو عنه، وإن كانت النجاسة يسيرة.
📄
مسألة (16): ولا عفو عن قدر الدرهم من النجاسة.
📄
مسألة (17): وخروج الريح من القبل ينقض الوضوء.
📄
مسألة (18): ومن استجمع نوم القلب والعين فعليه الوضوء، سواء كان قائما، أو راكعا، أو ساجدا.
📄
مسألة (19): وملامسة الرجل مع المرأة توجب الوضوء.
📄
مسألة (20): ومس الفرج ببطن الكف ينقض الوضوء.
📄
مسألة (21): والقيء والرعاف والدم الخارج من غير مخرج الحدث لا ينقض الوضوء.
📄
مسألة (22): والقهقهة لا تنقض الوضوء، سواء كان في الصلاة أو خارج الصلاة.
📄
[مسألة] (23): وخروج المني يوجب الاغتسال، سواء خرج دفقا أو خرج سيلا، لضعف البدن.
📄
مسألة (24): وإذا توضأ الجنب قبل اغتساله، فمن سنته أن يكمل وضوءه قبل اغتساله.
📄
مسألة (25): والمضمضة والاستنشاق سنتان في الاغتسال.
📄
مسألة (26): ورؤية الماء في الصلاة لا يبطل التيمم، ولا يمنع من إتمام الصلاة.
📄
مسألة (27): ولا تجوز صلاتا فرض بتيمم واحد.
📄
مسألة (28): والتيمم عندنا لا يجوز بما لا يعلق باليد منه غبار.
📄
مسألة (29): ولا يجوز التيمم بالزرنيخ والنورة.
📄
مسألة (30): ولا يجوز التيمم إلا بعد دخول وقت الصلاة.
📄
مسألة (31): ولا تيمم لشدة البرد، وخوف المرض، من استعمال الماء في المصر.
📄
مسألة (32): والمريض الذي لا يخاف التلف باستعمال الماء لا يتيمم.
📄
مسألة (33): إذا كان بعض أعضائه جريحا، غسل ما قدر عليه، ويتيمم للباقي.
📄
مسألة (34): وفي المسح على الجبائر قولان:
📄
مسألة (35): ولا يتيمم صحيح في المصر في حال وجود الماء لصلاة جنازة ولا غيره، وإن خاف فوتها.
📄
مسألة (36): وتعجيل الصلاة في أول الوقت بالتيمم أفضل -في أحد القولين- من تأخيرها إلى آخر الوقت، رجاء وجود الماء.
📄
مسألة (37): وفي الماء المستعمل قولان:
📄
مسألة (38): ويغسل الإناء من ولوغ الكلب سبع مرات إحداهن بالتراب، ولا يطهر بدون ذلك.
📄
مسألة (39): وأسآر السباع كلها طاهرة، سوى الكلب والخنزير وما تفرع منهما.

اختر الصوت:

📄
الغلاف
📄
مسألة (1): لا يجوز إزالة النجاسات بما سوى الماء من المائعات.
📄
مسألة (2): ولا يجوز الوضوء بنبيذ التمر مطبوخا كان أو نيا.
📄
مسألة (3): وجلد ما لا يؤكل لحمه لا يطهر إلا بالدباغ.
📄
مسألة (4): وجلد الكلب لا يطهر بالدباغ.
📄
مسألة (5): وشعر الميتة وصوفها وقرنها وعظمها نجسة.
📄
مسألة (6): ولا يجوز أن تستعمل الآنية المضببة بالفضة تضبيب تزيين لها.
📄
مسألة (7): ولا يجوز الوضوء بغير النية.
📄
مسألة (8): والسنة أن يمسح رأسه ثلاثا.
📄
مسألة (9): الأذنان ليستا من الرأس فيمسحان بماء جديد.
📄
مسألة (10): وتفريق الوضوء غير جائز في قوله القديم.
📄
مسألة (11): ولا يجوز الوضوء إلا مرتبا.
📄
مسألة (12): وليس للمحدث مس المصحف.
📄
مسألة (13): وليس للجنب قراءة القرآن وإن كان أقل من آية.
📄
مسألة (14): ومن كان في صحراء فأراد أن يقضي حاجته، فلا يجوز له أن يستقبل القبلة، ولا أن يستدبرها، وذلك في البناء جائز.
📄
ذكر أخبار وردت في تخصيص البناء بالجواز
📄
مسألة (15): والاستنجاء واجب لا يجوز تركه ولا يقع العفو عنه، وإن كانت النجاسة يسيرة.
📄
مسألة (16): ولا عفو عن قدر الدرهم من النجاسة.
📄
مسألة (17): وخروج الريح من القبل ينقض الوضوء.
📄
مسألة (18): ومن استجمع نوم القلب والعين فعليه الوضوء، سواء كان قائما، أو راكعا، أو ساجدا.
📄
مسألة (19): وملامسة الرجل مع المرأة توجب الوضوء.
📄
مسألة (20): ومس الفرج ببطن الكف ينقض الوضوء.
📄
مسألة (21): والقيء والرعاف والدم الخارج من غير مخرج الحدث لا ينقض الوضوء.
📄
مسألة (22): والقهقهة لا تنقض الوضوء، سواء كان في الصلاة أو خارج الصلاة.
📄
[مسألة] (23): وخروج المني يوجب الاغتسال، سواء خرج دفقا أو خرج سيلا، لضعف البدن.
📄
مسألة (24): وإذا توضأ الجنب قبل اغتساله، فمن سنته أن يكمل وضوءه قبل اغتساله.
📄
مسألة (25): والمضمضة والاستنشاق سنتان في الاغتسال.
📄
مسألة (26): ورؤية الماء في الصلاة لا يبطل التيمم، ولا يمنع من إتمام الصلاة.
📄
مسألة (27): ولا تجوز صلاتا فرض بتيمم واحد.
📄
مسألة (28): والتيمم عندنا لا يجوز بما لا يعلق باليد منه غبار.
📄
مسألة (29): ولا يجوز التيمم بالزرنيخ والنورة.
📄
مسألة (30): ولا يجوز التيمم إلا بعد دخول وقت الصلاة.
📄
مسألة (31): ولا تيمم لشدة البرد، وخوف المرض، من استعمال الماء في المصر.
📄
مسألة (32): والمريض الذي لا يخاف التلف باستعمال الماء لا يتيمم.
📄
مسألة (33): إذا كان بعض أعضائه جريحا، غسل ما قدر عليه، ويتيمم للباقي.
📄
مسألة (34): وفي المسح على الجبائر قولان:
📄
مسألة (35): ولا يتيمم صحيح في المصر في حال وجود الماء لصلاة جنازة ولا غيره، وإن خاف فوتها.
📄
مسألة (36): وتعجيل الصلاة في أول الوقت بالتيمم أفضل -في أحد القولين- من تأخيرها إلى آخر الوقت، رجاء وجود الماء.
📄
مسألة (37): وفي الماء المستعمل قولان:
📄
مسألة (38): ويغسل الإناء من ولوغ الكلب سبع مرات إحداهن بالتراب، ولا يطهر بدون ذلك.
📄
مسألة (39): وأسآر السباع كلها طاهرة، سوى الكلب والخنزير وما تفرع منهما.

‹

›

الصفحة 222 من 1007

وروي عن عبد الله بن مسعود وأنس بن مالك معنى ما قلنا:

138- [أخبرناه محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان الثوري عن حميد قال: رأيت أنس بن مالك يتوضأ ومسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما، فنظرنا إليه، قال: كان [ابن] أم عبد يأمر بذلك.

ابن أم عبد: عبد الله بن مسعود.

فهرس الكتاب

🎧 أدوات الاستماع

📚 فهرس الكتاب

شارك الصفحة