والعَضْمُ ـ بالضاد ـ مقبض القوس الذي يقبضه الرامي، والعَضْمُ: خشبة ذات أصابع يُذَرّى بها الطعام. والعَضْم [1] لوح الفدان الذي في رأسه الحديدة، والعضم: عسيب البعير وهو ذنبه والجمع عضم" [2] .وقد جاءت هذه المعاني في المعجمات، إذ جاء في لسان العرب:"العَضْم في القوس: المَعْجِس، وهو مقبض القوس، والعَضْم والعجس والمقبض كله بمعنى واحد، والجمع عضام والعَضْم خشبة ذات أصابع تُذَرّى بها الحنطة ... والعَضْم: عسيب الفرس أصل ذنبه ... والعَضْم: خطّ في الجبل يخالف سائر لونه" [3] ، و جاء في القاموس المحيط:"العَضوم الناقة الصلبة" [4] ."

اذن كلمة (عُضَيْمة) مشتقة من (العضم) الذي يحتمل ان يكون اقرب معنى لاسمه، هو خط في الجبل يخالف سائر لونه، كونه مميزا من غيره من الخطوط.

2.ولادته:

ولد (محمد عبد الخالق عضيمة) في (10/ 1/1910م) في قرية من طنطا هي قرية (خبّاطة) من محافظة الغربية بمصر [5] .

3.نشأته وحياته العلمية:

أحيط الدكتور (عُضَيْمة) بعناية منذ صغره، إذ أدخل في كتّاب القرية فتعلم القراءة والكتابة وحفظ القرآن الكريم، وعند بلوغه الثانية عشرة من عمره التحق بالمعهد الازهري في طنطا الذي تخرّج منه بعد تسع سنوات نال على اثر ذلك شهادة الثانوية الازهرية بتفوق، وقد التحق بعدها بكلية اللغة العربية في جامعة الازهر [6] ، وفي هذه المرحلة درس الكثير من علوم اللغة والادب والتفسير والحديث

(1) وردت خطأ في الكتاب: (والعظم) والصحيح ما اثبت في النص.

(2) الفرق بين الضاد والظاء: 24، وينظر: الاعتماد في نظائر الظاء والضاد: 46، و (ارجوزة في الفرق بين الضاد والظاء) مجلة المورد، المجلد (15) ، العدد (3) ، ص: 112.

(3) لسان العرب: مادة (عضم) .

(4) القاموس المحيط:4/ 153، وقد ذكرت لي الدكتورة (لطيفة عبد الرسول) ان من معاني (عضيمة) التحدب والانحناء، الا انني لم اجد هذا المعنى في المعجمات التي اطلعت عليها.

(5) رسالة من نجله الدكتور (محمد المعتز بالله) المرسلة الى الدكتور (كريم احمد جواد) بتاريخ (12/ 4/1992م) ورسالة من الدكتور (كحيل) المرسلة الى الدكتور (كريم احمد جواد) بتاريخ (8/ 3/1992م) .

(6) رسالة من الدكتور (كحيل) وصلت الى الدكتور (كريم احمد جواد) بتاريخ (8/ 3/1992م) .