ثانيًا: السنن غير المؤكدة (المندوبة) :

-1 - أربع ركعات قبل العصر: لما روي عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعًا) [1] .

-2 - أربع ركعات قبل العشاء: لعموم قوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه عنه عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه: (بين كل أذانين صلاة. قالها ثلاثًا. قال في الثالثة: لمن شاء) [2] ، وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم (كان يصلي قبل العشاء أربعًا ثم يصلي بعدها أربعًا ثم يضطجع) [3] .

-3 - ركعتان بعد العشاء زيادة على المؤكد: لحديث البراء بن عازب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من صلى قبل الظهر أربع ركعات كمن تهجد بهن من ليلته ومن صلاَّهن بعد العشاء كمثلهن من ليلة القدر) [4] .

-4 - ست ركعات بعد المغرب: لما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عُدِلْن له بعبادة ثِنْتَيْ عشرة سنة) [5] . وعن عمار بن ياسر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من صلى بعد المغرب ست ركعات غُفِرت ذنوبه وإن كانت مثل زَبَد البحر) [6] . وروي عنه صلى الله عليه وسلم قوله: (من صلى بعد المغرب ست ركعات كتب من الأوابين. وتلا قوله تعالى: {فإنه كان للأوابين غفورًا} ) [7] .

(1) الترمذي: ج 2 / كتاب الصلاة باب 318/430.

(2) مسلم: ج 1 / كتاب صلاة المسافرين باب 56/304، والمراد بالأذانين في الحديث الأذان والإقامة.

(3) حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح: ص 382.

(4) مجمع الزوائد: ج 2 / ص 221، رواه الطبراني في الأوسط وفيه ناهض بن سالم الباهلي وغيره ولم أجد من ذكرهم.

(5) الترمذي: ج 2 / كتاب الصلاة باب 321/435.

(6) مجمع الزوائد: ج 2 / ص 230.

(7) حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح: ص 382.