(يَنسنه) و (كِتابيه) .

فإن وقع قبل الهاء أحد أربعة أحرف وهي هجاء"أكره"فلهن أحكام على غير هذه الرتبة.

أما الهمزة فإنه وقع قبلها كسرة وقف بالإمالة نحو (سَيئَهُ) وإن وقع قبلها ألف أو فتحة تليانها وقف بالفتح نحو: براءة وامرأة. فإن حال بين الفتحة وبين الهمزة ساكن غير الألف، وقف بالإمالة نحو: سوأة والنشأة.

وأما الكاف: فإن وقع قبلها كسرة أو ياء وقف بالإمالة نحو: الملائكة والأيكة، وإن وقع قبلها فتحة أو ضمة بالفتح: نحو: التهلكة ومباركة.

وأما الراء فإن وقع قبلها كسرة أو ياء - سواء وليتاها أو حال بينهما ساكن وقف بالإمالة نحو: الآخرة وعبرة وكبيرة. وإن وقع قبلها فتحة أو ضمة سواء وليتاها أو حال بينهما ساكن وقف بالفتح نحو: شجرة ونصرة وحفرة ومحشورة.

وأما الهاء فإن كان قبلها كسرة وقف بالإمالة نحو: آلهة وفاكهة، وإن لم يكن قبلها كسرة وقف بالفتح نحو: سفاهة.

الباقون: يقفون على ما قبل هاء التأنيث بالفتح في جميع القرآن.

الذين يروى عنهم الروم والإشمام في الوقف: النحويان، وحمزة، وأما سائر القراء فلم يرو عنهم في ذلك شيء، والمختار لهم الروم والإشمام أيضا.