ثمود.

قيذر. ونياوذ [1] ، وهو نبث. وأذبل. ومنشا [2] . ومشماعة.

ودَوما. وماش. وأذور. وطيما. ويطور. ونبش [3] . وقيذم.

العيص. ويعقوب وهو إسرائيل عليه السلام.

شمعون. وروبيل. ويهوذا. ولاوى. ويسّاخر [4] . وزَبْلون [5] .

ودِنيا- (وامهم إلية بنت أحبن بن بتويل [6] بن ناحور) وجاذ [7] واشّير

[1] فى ابن سعد (1/ 1، ص 25) : «يناوذ» .

[2] فى الطبري (ص 351) «مبشا» بالباء المفردة التحتانية. وفى ابن سعد (1/ 1، ص 25) : «منشى» .

[3] فى ابن سعد (1/ 1، ص 25) : «ينش» .

[4] فى الأصل لم يعجم الياء وهو الحرف الاول. وفى الطبري: «يسحر» و «يشحر» وفى اليعقوبي: «يشاجر» .

[5] فى الطبري «زبالون» . وفى اليعقوبي «زفولون» .

[6] فى الأصل «نتويل» بالنون والتصحيح من الطبري (ص 266) .

[7] كذا في الأصل وفى الطبري بالدال المهملة وفى اليعقوبي (ص 29) «كاد» كأنه أراد «گاد» .