(425) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن أحمد الشيباني ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو الفضل أحمد ابن إسماعيل بن يحيى بن حازم ، قَالَ: حَدَّثَنَا عمر بن محمد بن يَحْيَى (1) ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عمر المُقَدمي ، قَالَ: حَدَّثَنَا أشعثُ بن عبد الله ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبةُ ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، قَالَ (2) : كان الرجل يُسلم فَيلُومُه أهلهُ وبنوه ، فَنَزَلت هذه الآية: { إِنَّ مِن أَزْوَاجِكُم وَأَولادِكُم عَدوًَّا لَّكُم فَاحذَرُوهُم } [التغابن: 14] .

قال عكرمة (3) عن ابن عَبَّاسٍ: وهؤلاء الذين منعهم أهلُهم عن الهجرة ،

لمَّا هاجروا ورأوا الناسَ قد فَقِهُوا في الدين ، هَمُّوا أنْ يُعاقبوا أهلِيهم الذين منعوهم . فأَنزل الله تعالى: { وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }

[التغابن: 14] .

سُورة الطلاق

قوله - عز وجل -: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنّ … الآية } [الطلاق:1] .

روى قَتَادَةُ ، عن أنس (4) ، قال: طلقَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حَفْصَة ، فأنزل الله تعالى هذه الآية ، وقيل لَهُ: راجِعْها ، فإنها صَوَّامةٌ قَوَّامةٌ ، وهي من إحدى أزواجك ونسائك في الجنة.

(1) في ( س ) و ( ص ) : (( مُحَمّد بن بُجَيْر ) ).

(2) أخرجه الطبري في تفسيره 28/126.

(3) انظر تخريجه في حديث ابن عَبَّاس الَّذيْ قبله.

(4) أخرجه: الطبري في تفسيره 8/132 ، وابن أبي حاتم في تفسيره 10/3359 ( 18907 ) ، وذكره القرطبي في تفسيره 8/6637 ، والسيوطي في الدر المنثور8/188.