(264) أَخْبَرَنَا أحمد بن مُحَمَّد بن إبراهيم الثَّعْلَبي ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الله بن حامد، قَالَ: أَخْبَرَنَا أحمد بن مُحَمَّد بن الحسن الحَافِظ (1) ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يَحْيَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرزاق (2) ، قَالَ:حَدَّثَنَا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عَبْدالرَّحْمَان عن أبي سعيد الخدري ، قَالَ: بينا رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - يقسم قسمًا ، إذ جاءه ابن ذي الخويصرة التَّميمي ، وَهُوَ حرقوص بن زهير أصل الخوارج (3) ، فَقَالَ: اعدل فينا

يا رسول الله ، فَقَالَ: (( ويلك ، ومن يعدل إذا لَمْ أعدل ؟ ) )فَنَزلت قوله تَعَالَى (4) : { وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ … الآية } .

رَوَاهُ البُخَارِيّ (5) عن عَبْيد الله (6) بن مُحَمَّد ، عن هشام ، عن معمر .

(1) لَمْ ترد في (ب) .

(2) مصنفه (18649)

(3) انظر: الإصابة 2/411 .

(4) قوله تَعَالَى )) لَمْ ترد في ( س ) و ( ص ) .

(5) صَحِيْح البُخَارِيّ 9/ 21 (6933) .

أخرجه أحمد 3/ 33 و56 و 60 و 65 ، والبخاري 4/ 243 (3610) و 8/47 (6163) في خلق أفعال العباد ، لَهُ ( 22 ) ، ومسلم 3/ 112 (1064) ،والنسائي في فضائل القرآن ( 114 ) ، وفي التفسير ، لَهُ ( 240 ) ، وابن حبان ( 6737 ) ، والبيهقي في دلائل النبوة 6/ 427 ، والمصنف في الوسيط 2/ 505 ، والبغوي في شرح السنة (2552) و (2553) ، وفي التفسير ، لَهُ ( 1078 ) .

وأورده الطبري في تفسيره 10/ 156 ، والسمرقندي في بحر العلوم 2/ 56 ، والقرطبي في تفسيره 4/3005 ، والخازن في تفسيره 3/ 107 ، وابن كَثِيْر في تفسيره 2/ 497 . وأورد السيوطي في الدر المنثور 4/219 وزاد نسبته إِلَى ابن المنذر و ابن أبي حاتم و أبي الشَّيْخ و ابن مردويه .

(6) في ( س ) و ( ه‍) : (( عَبْد الله ) ).