النخل ، وطابت الثمار . فعظم على الناس غزو الروم، وأحبوا الظلال ، والمقام في المساكن والمال ، وشق عليهم الخروج إلى القتال. فلما علم الله تثاقل الناس (1) أنزل (2) هذه الآية (3) .

قوله - عز وجل -: { انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا } [ التوبة: 41 ] .

نزلت في الذين اعتذروا /68أ/ بالضيعة والشغل وانتشار الأمر ، فأبى الله تعالى أن يعذرهم دون أن ينفروا ، على ما كان منهم (4) .

(1) في ( ص ) : (( القوم ) ).

(2) في ( ص ) : أنزل: { يا أيها الذين آمنوا … إلى قليل } .

(3) أخرجه الطبري 10/ 133- 134، وزاد السيوطي في الدر المنثور 4/190 نسبته لسنيد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبي الشَّيْخ من حَدِيْث مجاهد . وانظر: الوسيط 2/ 495 ، وتفسير البغوي 2/ 348 ، والمحرر الوجيز 6/493 ، والخازن 3/ 93 ، وتفسير ابن كثير 2/ 489 .

(4) قال ابن زيد: الثقيل الذي له ضيعة ، فهو ثقيل يكره أن يضيع ضيعته ، والخفيف الذي لا ضيعة له .

ويروى عن ابن عَبَّاس قال: خفافًا أهل الميسرة من المال ، وثقالًا أهل العسرة .

انظر: الوسيط 2/ 499، و البغوي 2/ 353- 354 ، و القرطبي 4/ 2989 ، والخازن 3/ 93 ، وابن كثير 2/ 491- 492 .