قال المفسرون (1) : إن أوس بن ثابت الأنصاري تُوفي وترك امرأةً يقال لها أُمُ كُجَّة (2) وثلاث بنات له منها فقام رجلان: هما ابنا عم الميت ووصياه ، يقال لهما: سويد وعَرْفَجَة (3) ، فأخذا مالهُ ولم يُعطيا امرأته ولا بناته شيئًا ، وكانوا في الجاهلية لايُرِّثُونَ النِساء ولا الصغير (4) وإن كان ذكرًا ، إنما يُورِّثون الكبار ، وكانوا يقولون:

لا يُعطى إلا من قاتل (5) على ظهر الخيل وحاز الغنيمة. فجاءت أُمُّ كُجَّة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله ، إن أوس بن ثابت مات وترك عليَّ بناتٍ وأنا امرأته ، وليس عندي ما أُنفق عليهن ، وقد ترك أبوهنَّ مالًا حسنًا وهو عند سُوَيد وعَرفَجَة ، و (6) لم يُعطياني ولا بناته من المال شيئًا ، وهن في حجري ، ولا يُطعماني (7) ولا يسقياني ولا يرفعان لهن رأسًا. فدعاهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالا: يا رسول الله ، ولدها لا يركب فرسًا ، ولا يحمل كَلاًّ، ولا ينكي (8) عدوًا. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( انصرفوا حتى انظر ما يحدث الله لي فيهن ) ). فانصرفوا ، فأنزل الله تعالى هذه الآية (9)

(1) انظر: بحر العلوم:1/334، والبغوي في تفسيره:1/571،والقرطبي في تفسيره:2/1616.

(2) في ( ه‍) : (( أم كحة ) )، وما أثبتناه من بقية النسخ ، وَهُوَ موافق لضبط الحافظ ابن حجر. ولها ترجمة في الإصابة 4/487.

(3) ذكرهما الحَافِظ ابن حجر في الإصابة 2/98 ، و 3/165.

(4) في (ب) : (( ولا الصغار ) ).

(5) في (ب) : (( ظهور ) ).

(6) ليست في ( س ) و ( ه‍) .

(7) في (ه‍) : (( ولا يطعمن ولا يسقين ولا يرفع بهن ) ).

(8) في (ص) : (( ولاينكل ) ).

(9) الحديث موضوع .

أخرجه أبو الشَّيْخ مِنْ طريق الكلبي ، عَن أبي صالح ، عَن ابن عَبَّاس. انظر الإصابة:1/80، والدر المنثور 2/438 ، والكلبي: هُوَّ مُحَمَّد بن السائب الكلبي ،كذاب ، قَالَ لسفيان الثوري: (( كُلّ ما حدثتك عَن أبي صالح ، عَن ابن عَبَّاس فَهُوَ كذب ) ).وأبو صالح باذان أو باذام مولى أم هانئ ، ضعيف، وَلَمْ يلق ابن عَبَّاسٍ .