{ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِليْهِ مِنْ رَبِّه } الآية كلها [البقرة: 285] ، ونسخها الله تعالى فأنزل (1) : { لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا } الآية إلى آخرها [ البقرة: 286 ] . رواه مسلم (2) عن أُمية بن بسطام .

(116) أخبرنا محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، قَالَ: حدثنا والدي ، قَالَ: حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، قَالَ: حدثنا عبد الله بن عمر ويوسف بن موسى ، قالا: حدثنا وكيعٌ، قَالَ: حدثنا سُفْيَان، عن آدم بن سليمان، قَالَ: سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عَبَّاس قَالَ: لما نزلت هذه الآية: { وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَو تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ } [البقرة: 284] دخل قلوبهم منها شيءٌ لم يدخله من شيء (3) ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( قولوا: سمعنا وأطعنا وسلَّمنا ) ). فألقى الله تعالى في قلوبهم (4) الإيمان ، فقالوا: سمعنا وأطعنا.فأنزل الله تَعَالَى: { لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا } حتى بلغ: { أَوْ أَخْطَأْنَا } [البقرة: 286] ، فَقَالَ: قد فعلت ، إلى آخر البقرة ، كل ذلك يَقُوْل: قد فعلت . رواه مُسْلِم (5)

(1) في ( س ) و ( ه‍) : (( فأنزل الله ) ).

(2) صحيح مسلم 1/80 (199) (125) .

وأخرجه أحمد 2/412 ، والطبري في التفسير 3/143 ، وأبو عوانة 1/76 و 77 ، وابن حبان (139) .

(3) بعد هذا في (ص) : (( قبله ) ).

(4) في ( س ) و ( ه‍) : (( الإيمان في قلوبهم ) )بالتقديم والتأخير .

(5) صحيح مُسْلِم 1/81 (200) (126) .

وأخرجه أحمد 1/332 و333 ، والترمذي (2992) ، والنسائي في الكبرى (11059) ، وفي التفسير المفرد ، لَهُ (79) ، والطبري في التفسير 3/143 و144 و160 ، وأبو عوانة 1/76 ، والطحاوي في شرح المشكل (1630) ، وابن حبان (5069) ، والطبراني في الأوسط (9304) ، والحاكم 2/286 ، والبيهقي في الأسماء والصفات 1/337 ، وابن الجوزي من نواسخ القرآن: 229 .