أسباب نزول القرآن ، وسيأتي الحديث عَنْهُ مفصلًا .

شرح ديوان المتنبي ، ذكره ابن خلكان ووصفه بقوله: (( وَلَيْسَ فِي شروحه مَعَ كثرتها مثله ) ) (1) .

طبع في بومباي بالهند سنة 1271 ه - ، ثم نشر في برلين سنة 1858م .ثم صوَّرته مكتبة المثنى في بغداد بالأوفسيت .

الوجيز في التفسير ، طبع بهامش"التفسير المنير لمعالم التنزيل"للشيخ محمد نووي الجاوي سنة 1305 ه - .

الوسيط في تفسير القرآن المجيد ، طبع في دار الكتب العلمية في بيروت سنة 1994 م ، بتحقيق عادل أحمد عبد الموجود ، وعلي محمد معوض ، و د. أحمد محمد صبرة ، و د. أحمد عبد الغني الجمل ، و د. عبد الرحمان عويس . تقديم وتقريض

أ.د. عبد الحي الفرماوي .

الوسيط في الأمثال ، طبع في الكويت بتحقيق د. عفيف محمد عبد الرحمان ، سنة 1975م .

ب- الكتب المخطوطة:

1.البسيط في تفسير القرآن ، وهو تفسير موسع للقرآن أبرز فيه الواحدي مقدرته اللغوية والفنية (2) ، توجد نسخة خطية منه في مكتبة تشستربيتي (3) . وأخرى في دار الكتب المصرية ( الخزانة التيمورية) (4) .

ج.الكُتُب التي فِي عداد المفقودات:

1-الإعراب فِي علم الإعراب .

2-التحبير فِي شرح الأسماء الحسنى .

3-تفسير النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - .

4-كتاب الدعوات .

5-كتاب المحصول .

6-مختصر فِي فضائل القرآن .

7-المغازي .

8-نفي التحريف عن القرآن الشريف .

المبحث الخامس

مكانته العلمية وثناء العلماء عَلَيْهِ:

بعد كل ما قلناه لا نجد غرابة إذا قلنا أن الواحدي تبوأ مكانة سامية فِي علوم شتى لاسيما اللغة وعلومها والأدب ، والتفسير ، والقراءات ، وعلوم القرآن . ونستطيع أن نبرهن عَلَى هذا القول مِنْ خلال أقوال العلماء فِيهِ:

(1) المصدر نفسه .

(2) انظر: الواحدي ومنهجه في التفسير: 45 .

(3) انظر: المخطوطات العربية في مكتبة تشستربيتي 1/439 .

(4) انظر: الواحدي ومنهجه في التفسير: 44 .