وَقَالَ في رِوَايَة عطاء:نزلت (1) الآية في رجلٍ أتى النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: إن لي دينارًا ، فَقَالَ: (( أنفقه عَلَى نفسك ) )، فَقَالَ: إن لي دينارين ، فَقَالَ: (( أنفقهما عَلَى أهلك ) )، فَقَالَ: إن لي ثلاثةً ، فَقَالَ: (( أنفقها عَلَى خادمك ) )، فَقَالَ: إن لي أربعةً، فَقَالَ: (( أنفقها عَلَى والديك ) )، فَقَالَ: إن لي خمسةً ، فَقَالَ: (( أنفقها عَلَى قرابتك ) )، فَقَالَ: أن لي ستةً ، فَقَالَ: (( أنفقها في سبيل الله ، وَهُوَ أحسنها ) ) (2) .

قوله - عز وجل: { يَسْأَلونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ…الآية } [البقرة: 217] /17ب/

(1) في ( س ) : (( هَذِهِ الآية ) ).

(2) قال الحافظ ابن حجر في العجاب: 386: (( أخرج عبد الغني بن سعيد الثقفي بسنده الواهي ، عن عطاء ، عن ابن عَبَّاس ) )ثم ساق المَتْن هذا . وَقَالَ عقبه: (( وهذا سياق منكر ، والمعروف في هذا المَتْن غير هذا السياق ، وهو ما أخرجه أحمد 2/215 و 471 ، وأبو داود(1691) ، والنسائي 5/62 وصححه ابن حبان (3337) ، والحاكم 1/415 عن أبي هريرة: أن رجلًا جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقال: يا رسول الله ، معي دينار ؟ قَالَ: أنفقه عَلَى نفسك ، قَالَ: يا رَسُول الله ، عندي آخر ، قَالَ: أنفقه عَلَى ولدك ، قَالَ: عندي آخر ، قَالَ: أنفقه عَلَى زوجتك قَالَ: عندي آخر ، قَالَ: تصدق به عَلَى خادمك قَالَ: عندي آخر ، قَالَ: أنت أبصر )).