الترجيع وإن لم يسمعه
ولو سمع بعض الأذان أجاب فيه وفيما لم يسمعه
ولو ترتب المؤذنون أجاب الكل ولو بعد صلاته
ويكره ترك إجابة الأول
ويقطع للإجابة القراءة والذكر والدعاء
وتكره لمجامع وقاضي حاجة بل يجيبان بعد الفراغ كمصل إن قرب الفصل لا لمن بحمام ومن بدنه ما عدا فمه نجس وإن وجد ما يتطهر به
( إلا في حيعلات