واحدةً صلّى الله عليه بها عشرًا". رواه مسلم، وأبو داود، والترمذيّ، والنسائيّ، وابن حبّان في"صحيحه"."

(ومنها) : حديث أنس -رضي الله عنه-: إِنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خرج عليهم يومًا يَعرفون البِشْرَ في وجهه، فقالوا: إنا نعرف الآن في وجهك البِشْر يا رسول الله، قال:"أجلْ، أتاني الآن آتٍ من ربّي، فأخبرني أنه لم يُصلّي عليّ أحدٌ من أمّتي، إلا ردّ الله عليه عشر أمثالها". رواه أحمد، والنسائيّ، وابن حبّان في"صحيحه".

(ومنها) . حديث ابن مسعود -رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاةً". رواه الترمذيّ، وصححه ابن حبّان.

(ومنها) : حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، قال:"ما من أحدٍ يُسلّم عليّ، إلا ردّ الله عليّ روحي حتّى أردّ عليه السلام". حديث صحيح، رواه أحمد، وأبو داود.

(ومنها) : حديث ابن مسعود -رضي الله عنه-، عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، قال:"إنّ لله في الأرض ملائكة سَيَّاحين، يبلّغوني من أمتي السلام". رواه أحمد، والنسائيّ، وصححه ابن حبّان.

(ومنها) : حديث أبيّ بن كعب -رضي الله عنه-، قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، إذا ذهب ثلثا الليل قام، فقال:"يا أيها الناس، اذكروا الله، اذكروا الله، جاءت الراجفة، تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه، جاء الموت بما فيه"، قال أُبيّ: قلت: يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي؟ ، فقال:"ما شئت"، قال: قلت: الربع؟ ، قال:"ما شئت، فإن زدت فهو خير لك"، قلت: النصف؟ قال:"ما شئت، فإن زدت فهو خير لك"، قال: قلت: فالثلثين؟ قال:"ما شئت، فإن زدت فهو خير لك"، قلت: أجعل لك صلاتي كلها، قال:"إذًا تُكفَى هَمَّك، ويغفر لك ذنبك". رواه أحمد، والترمذيّ، واللفظ له، وقال: حديث حسن صحيح، والحاكم، وصححه.

ومعنى قوله:"أُكثرُ الصلاة، فكم أجعل لك من صلاتي؟". أي أُكثر الدعاء، فكم أجعل من دعائي صلاةً عليك.

(ومنها) : حديث كعب بن عُجرة -رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"احْضُرُوا المنبرَ، فحضرنا، فلمّا ارتقى درجةً قال:"آمين"، فلمّا ارتقى الدرجة الثانية قال."آمين"، فلما ارتقى الدرجة الثالثة قال:"آمين"، فلما نزل، قلنا: يا رسول الله، لقد سمعنا منك اليوم شيئًا ما كنّا نسمعه، قال:"إن جبريل عَرَضَ لي، فقال: بَعُدَ من أدرك رمضان، فلم يُغفر له، قلت: آمين، فلما ارتقيت الثانية قال: بعُد من ذُكرتَ عنده، فلم يُصلّ عليك، فقلت: