[169] ينظر: دراسات لأسلوب القرآن، عضيمة، ص 504.

[170] ينظر: الخازن، البغدادي، ص 229.

[171] سورة آل عمران،43.

[172] ينظر: دراسات لأسلوب القرآن، عضيمة، ص 504

[173] ينظر روح المعاني، الألوسي، ص 344.

[174] نفسه.

[175] ينظر: رصف المباني، المالقي، ص 412.

[176] ينظر: إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم، ج 2، ص 242.

[177] ينظر: سراج القارئ المبدئ وتذكار المقرئ المنتهي، الإمام أبو قاسم البغدادي، ص 54. وتفسير آيات الأحكام، محمد علي السايس، ج 1، ص 192. والكشاف، الزمخشري، ص 597.

[178] ينظر: تفسير ابن عطية، ج 1، ص 370.

1)الإتقان في علوم القرآن، الإمام جلال الدين السيوطي الشافعي، مراجعة وتدقيق: سعيد المندورة، ج 1، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت ـ لبنان، ط 1، 1996 م.

2)أحكام الطهارة، الإمام العلاّمة تقيّ الدين ابن تيمية، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت.

3)الإرشادات الجلية في القراءات السبع من طريق الشاطبية، د 0 محمد سالم محيسن، دار الجيل، بيروت، ط 1، 1997 م.

4)إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم (المشهور بتفسير أبي السعود) ، القاضي أبو السعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي الحنفي، ج 2، دار الكتب العلمية، بيروت.

5)أسرار العربية، عبد الرحمن بن أبي الوفاء محمد بن عبيد الله بن أبي سعيد، ج 1، دار الجيل، بيروت، ط 1، 1995 م.

6)إعراب القرآن، المنسوب إلى الزجّاج، تحقيق ودراسة: إبراهيم الأبياري، القسم الأول، دار الكتاب اللبناني، بيروت، ط 3، 1986 م.

7)إعراب القرآن الكريم وبيانه، تأليف: الأستاذ محيي الدين الدرويش، المجلد 2، دار اليمامة، دمشق ـ بيروت، دار ابن كثير، دمشق - بيروت، دار الإرشاد للشئون الجامعية، حمص- سورية.