[123] ينظر: تفسير الثعالبي، ج 1، ص 448.

[124] ينظر تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، ج 3، ص 56.

[125] ينظر: لسان العرب، مادة كعب. والقاموس المحيط، مادة كعب.

[126] ينظر: لسان العرب، مادة كعب.

[127] سراج القارئ المبدئ وتذكار المقرئ المنتهي، أبو القاسم العذري البغدادي، ص 54، دار الفكر، بيروت، 1995 م.

[128] الإرشادات الجلية في القراءات السبع عن طريق الشاطبية، د 0 محمد محيسن، ص 129 - 130، دار الجيل، بيروت، 1997 م.

[129] النشر في القراءات العشر، ابن الجزري، ج 2، ص 191.

[130] تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، ج 3، ص 51.

[131] ينظر: لسان العرب , ابن منظور, مادة كعب. ودقائق التفسير الجامع لتفسير الإمام ابن تيمية , ج 3, ص 26, مؤسسة علوم القران , بيروت , ط 2, 1984 م. وأحكام الطهارة , الإمام ابن تيمية , تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا , ص 308 , دار الكتب العلمية , بيروت , ط 4 , 2004 م.

[132] ينظر: إعراب القرآن وبيانه , الزجاج , ج 2 , ص 152 - 153.

[133] ينظر: القراءات المتواترة وأثرها في الرسم القرآني والأحكام الشرعية , د. محمد الحبش, ص 246, دار الفكر, دمشق, ظ 1, 1999 م. والوضوء في الكتاب والسنة والمسح على الأرجل أو غسلها في الوضوء , السيد عبد الحسين الموسوي , ص 14 - 15.

2 سابق , ص 223.

3 ينظر: القراءات المتواترة وأثرها في الرسم القرآني والأحكام الشرعية د. محمد حبش , ص 247.

4 ينظر: الوضوء في الكتاب والسنة ويتبعه المسح على الأرجل أو غسلها في الوضوء , السيد عبد الحسين الموسوي، ص 14.

5 ينظر: التبيان في إعراب القرآن , المكتبة التوفيقية , ج 1, ص 208 - 209.

6 مجمع البيان في تفسير القران , أبو علي الفضل الطبرسي ص 39.

7 ينظر: معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القراء , د. أحمد مختار عمر و د. عبد العال سالم مكرم , المجلد الثاني , ص 10 - 11 , عالم الكتب , ط 3 , 1997 م.

8 ينظر"تفسير التبيان , أبو جعفر الطوسي , المجلد الثالث , ص 452."

9 ينظر: تفسير الفخر الرازي (الشهير بالتفسير الكبير ومفاتيح الغيب) , ج 11 , ص 165.

[142] ينظر: التبيان في إعراب القرآن , العكبري , ص 209. والبيان في غريب إعراب القرآن , أبو البركات الأنباري , ج (1 - 2) , ص 244. ومغني اللبيب عن كتب الأعاريب , ابن هشام , ص 825,895.

[143] ينظر: القراءة في: الحجة في القراءات السبع , ابن خالويه , ص 222.