قدرته على قدره، ويكون تَمثيل الشيء بالشيء تشبيهًا به، واسم ذلك المُمثَّل: تِمْثَال [1] ، وقال ابن منظور: والتِّمْثالُ الصُّورةُ والجمع التَّماثيل ومَثَّل له الشيءَ صوَّره حتى كأَنه ينظر إِليه [2] ا. هـ، و زبدة القول أن التمثال نوع من الصور فكل تمثال صورة، وليس كل صورة تمثال، والمقصود بالصور والتماثيل هنا ما كان لإنسان أو حيوان، وتشمل ما كان مصنوعًا من الحجارة أو الخشب أو المعدن أو القطن أو البلاستيك فيدخل في التحريم العرائس، والحيوانات المصنوعة من القماش وغيره إلا إذا كانت لأطفال أما للكبار فلا كما سنبين إن شاء الله وقدر. ...

الفصل الثاني: حرمة تصوير ما فيه روح ...

أخوتاه هناك العديد من الأحاديث الدالة على حرمة تصوير ذوات الأرواح من إنسان أو حيوان منها ما يلي: ... عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إن أشد الناس عذابًا يوم القيامة المصورون» [3] ... ،وعن عبد الله بن عمر - رضي الله عنه: أن رسول الله قال: «إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم أحيوا ما خلقتم» [4] ... ،وعن عائشة رضي الله عنها قالت، قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من سفر، وقد سترت بقرام لي على سَهوة لي، فيها تماثيل، فلما رآه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هتكه، وقال: «أشد الناس عذابًا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله» ، قالت: فجعلناه وسادة أو وسادتين [5] . و القِرام بكسر القاف: الستر الرقيق، والجمع قرم، والسَهوة هو الصُفة تكون بين يدى البيت.

عن أبي زرعة، قال: دخلت مع أبي هريرة دارًا بالمدينة، فرأى أعلاها مصورًا يصور. قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي، فليخلقوا حبة

(1) - تهذيب اللغة للأزهري مادة مثل

(2) - لسان العرب لابن منظور مادة مثل

(3) - رواه البخاري رقم 5950، و رواه مسلم رقم 2109 والنسائي في سننه 5364

(4) - رواه البخاري رقم 4951، و رواه مسلم رقم 2108، والنسائي في سننه رقم 5361، وابن ماجة في سننه رقم 2151

(5) - رواه البخاري رقم 5954، ورواه مسلم 2106