وفي الصحاح استنشقت الماء وغيره إذا أدخلته في الأنف

الاستنثار استنشاق وهو نثر ما في الأنف بنفس ومما يدل على أنه غير الاستنشاق ما روي أنه صلى الله عليه و سلم كان إذا توضأ يستنشق ثلاثا في كل مرة يستنثر وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال قال عليه الصلاة و السلام إذا توضأ أحدكم فليجعل الماء في أنفه ليستنثر وفي حديث آخر إذا استنشقت فانثر بوصل الهمزة وقطعها وأنكر الأزهري القطع كذا في المغرب الإغماء عند الفقهاء وهو كون العقل مغلوبا فيدخل فيه السكر وعند الأطباء امتلاء بطون الدماغ من بلغم بارد غليظ وفي حدود المتكلمين الإغماء سهو يلحق الإنسان مع فتور الأعضاء لعلة