العلماء أو إمام من الأئمة فيقول بعض المدعوين: هذا الطعام لفلان نيابةً عن صاحب الطعام وهذا غلط لا يحل للرجل أن يفعل هذا فيما لا يملك, لأن هذا ليس ملكًا له وهو ما نووب وفووض في مثل هذا الأمر.
فملخص ذلك: أن الطعام والتقرب إلى الله - عز وجل - بالصدقة على الأموات يصل ...
وفي صحيح الإمام مسلم ... ابن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي مولاهم عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «رب أشعث ذي طمرين مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره» .
هذا أشعث لا يؤبه له, أغبر ذي طمرين أي: ثوبين ... , لو أقسم قال: أُقسم عليك ربي أن تفعل كذا وكذا لأجاب الله دعائه, والإقسام على الله له صورتان:-
الصورة الأولى: أن تقول: والله ما يفعل الله كذا وكذا, والله ما يكون كذا وكذا, وبقدر صدقك وإخلاصك تبر يمينك.
الصورة الثانية: أن تقول: أقسمت عليك ربي أن لا تفعل كذا وكذا, وكلا الصيغتين واردتان عن الصحابة, وكلاهما جائزتان, ولكن لا يُقسم على الله كل من هب ودب إنما يُقسم على الله - عز وجل - من وثق من إيمانه وعمله, وكان مخلصًا لله لا رياء عنده ولا سمعه ولا إعجاب في نفسه, أما من كان عنده رياء أو عنده سمعة أو عنده عقوق للوالدين أو عنده غيبة ونميمة, فمثل هذا لو أقسم على الله لن يكون من قسمه على ... , لأنه يُقسم على الله من له قدم صدق في الإيمان, قدم صدق في الإخلاص,