الصحيحين في حديث محمود ابن ربيع عن عتبان قال يا رسول الله إني أنكرت بصري وأن أحيانًا قد ما يستطيع أن يأتي إلى المسجد فقال أريد أن تصلي في بيتي حتى أتخذ هذا المكان مصلى فجاء إليه الرسول عليه الصلاة والسلام وبوب عليه ابن حبان في صحيحه باب في أعذار ترك الجماعة فابن أم مكتوم ما عذره وهذا عذره عليه الصلاة والسلام فلا شك أن الحديث موافق لما جاء به الشرع لاشك في هذا أو بعض الجهال يقول فيما رواه البخاري في حديث أبي بكر لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ويستدل والعياذ بالله يقول فلانة وفلانة أنه تولوا الحكومات وهذا من جهله والشنيع نسأل الله العافية والسلامة فنبدأ إلى الله من هذا أما نص مخالف لنصوص الواردة في الكتاب والسنة فهذا لم يزل أهل العلم يفعلونه وكما ذكرت لابد أن يكون علة يكون علة فيه في الإسناد.

(المتن) [قال المؤلف رحمه الله تعالى فإذا قيل لك ما الأصول الثلاثة .... ويخافون يومًا كان شره مستطيرًا] .

-شرح الشيخ:

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد فقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمة الله عليه فإذا قيل لك ما الأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها فقل معرفة العبد ربه ودينه ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم نعم هذه الأصول الثلاثة والأصول هو القاعدة والأساس الذي يبني عليه الشيء ولا شك أن دين الإسلام مبني على هذه الأمور الثلاثة على معرفة الإنسان لربه سبحانه وتعالى ومعرفته لدين الإسلام ومعرفته لرسوله الكريم عليه الصلاة والسلام فإذا عرف الإنسان ذلك فهذا هو الدين الذي أمرنا الله جل وعلا به ولا يخفى أن دين الإسلام كما تقدم مبني على العلم والعمل مبني على هذين الأمرين فلابد من العلم ولابد كذلك