الله بن لبيد من حملة القرآن، وممن يحضر دراسته في جامع دمشق، حكى عنه: محمّد بن شعيب بن شابور.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا محمّد بن أحمد بن أبي الصقر، أنا منصور بن علي بن عبد الله الطرسوسي، أنا الحسن بن رشيق، نا أحمد بن محمّد بن سالم، نا داود بن رشيد، نا الوليد بن مسلم قال: وقال غير ابن أبي مالك يعني محمّد (1) بن أحمد، ثم محمّد ابن لبيد الأسدي، يعني ولي قضاء دمشق بعد سالم بن عبد الله.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني، قال: أخبرنا أبو محمّد عبد العزيز بن أحمد الكتاني التميمي (2) ، أنا أبو القاسم تمام بن محمّد بن عبد الله الرازي (3) ـ إجازة ـ أنا أبو عبد الله بن (4) قال عبد الله بن كثير: إنه كان يقعد عند باب الساعات قال: وأنا (5) دحيم قال: قال الوليد، ثم ولي القضاء بعد سالم محمّد بن عبد الله بن لبيد الأسدي ولاه [عبد الله] (6) الابن علي فأدركته المنية.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني، أنا أبو محمّد عبد العزيز بن أحمد الكتاني التميمي (7) ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر، أنا أبو الميمون قال: حدّثني أبو زرعة (8) قال: حدّثني عبد الرّحمن بن إبراهيم، عن أبي مسهر قال: عزله الوليد بن يزيد ـ يعني يزيد بن أبي مالك وولى (9) الحارث بن يمجد الأشعري، ثم ولى سالم بن عبد الله المحاربي، وولاه عبد الله بن علي، ثم ولى محمّد بن عبد الله بن لبيد الأسدي، ثم ولّى سلمة بن عمرو.
أخبرنا أبو محمّد المزكي، نا أبو محمّد عبد العزيز بن أبي طاهر، أنا أبو القاسم البجلي، أنا أبو عبد الله الكندي، نا أبو زرعة قال في ذكر قضاة دمشق: قال: ومحمّد بن عبد الله بن لبيد الأسدي.
(1) كذا في «ز» ، وفي د: «خالد» وبعدها بياض مكان «بن أحمد» .
(2) في د: «نا أبو محمد الكتاني» ولم يزد.
(3) في د: أنا تمام بن محمد، ولم يزد.
(4) بياض في «ز» ، وفي د: أنا أبو عبد الله بن كثير: إنه كان يقعد والكلام فيها متصل.
(5) من هنا إلى قوله: بعد .. بياض في د.
(6) زيادة عن د.
(7) في د: أنا أبو محمد الكتاني، ولم يزد.
(8) رواه أبو زرعة في تاريخه 1/ 203 ـ 204.
(9) في «ز» : «وقال حدث ابن محمد الأشعري» وفي د: وولى حرب بن محمد الأشعري» صوبنا الجملة والاسم عن تاريخ أبي زرعة. تقدمت ترجمة الحارث هذا في كتابنا تاريخ مدينة دمشق 11/ 506 رقم 1168.