قال الخطيب: وهكذا حدثناه أبو طالب من أصل كتابه، وقد سقط منه ألفاظ كثيرة ففسد بذلك وصوابه:
ما أخبرناه أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمّد بن القاسم المخزومي، نا جعفر بن محمّد بن نصير الخلدي (1) ـ إملاء ـ، نا أبو جعفر محمّد بن يوسف التركي، نا إسحاق بن موسى قال: سألت أبا بكر بن عياش ـ وعنده هشام بن الكلبي ـ فأخبرنا عن أبي (2) حصين، عن أبي بردة، قال: كنت عند عبيد الله بن زياد فأتي برءوس من رءوس الخوارج، فجعلت كلما أتي برأس أقول: إلى النار إلى النار، فعيّرني عبد الله بن يزيد الأنصاري وقال: يا ابن أخ وما تدري؟ ما سمعت (3) رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«جعل عذاب (4) هذه الأمة في دنياها» [1271] .
132 ـ أحمد بن محمّد بن الحسن بن علي بن ملوك
أبو بكر السمندي الكرماني (5)
سكن عسقلان وحدّث عن: أبي نصر عبد الوهّاب بن عبد الله بن عمر المرّي، وأبي محمّد بن أبي نصر، وأبي الحسين بن الميداني.
روى عنه: أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي، وأجاز لأبي الحسين بن كامل في جمادى الأولى سنة إحدى وستين وأربعمائة.
133 ـ أحمد بن محمّد بن الحسين
أبو بكر السحيمي (6) ، قاضي همذان
سمع بدمشق: أحمد بن محمّد بن حمزة، وبمصر: يحيى بن عثمان بن صالح،
(1) عن تاريخ بغداد وبالأصل «الخالدي» .
(2) بالأصل «ابن» خطأ، وقد تقدم.
(3) في تاريخ بغداد «سمعت» بدون «ما» .
(4) سقطت من الأصل واستدركت على هامشه وبجانبها كلمة صح.
(5) سقطت ترجمته من المختصر.
(6) ضبطت عن الأنساب، هذه النسبة إلى سحيم، وهو بطن من بني حنيفة نزل اليمامة. وترجم له ترجمة قصيرة قال: قدم همذان على قضائها.