[2] - تنحية الشريعة عن الحكم، واستبدالها بقوانين وضعية من وضع البشر بمقتضاها أُحِل الحرام وحُرّم الحلال، واستبدلت الحدود والعقوبات الشرعية بعقوبات وضعية أخرى ما أنزل الله بها من سلطان، وهذا واقع في أغلب ديار المسلمين اليوم، وهذه الصورة من نواقض الإيمان باتفاق العلماء.

[3] - موالاة الكافرين، ومظاهرتهم على المسلمين، ومودتهم المودة الخالصة واتخاذهم أولياء من دون المؤمنين، ونصرتهم على المؤمنين.

[4] - الاستهزاء والسخرية بالدين وأهله، وتنقصهم عبر وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمقروءة حتى بلغ الأمر أن يُستهزأ بما هو معلوم من الدين بالضرورة كالجنة والنار، وحدود وعقوبات وتعازير الشريعة، وغير ذلك من ضروريات الدين والشواهد كثيرة.

[5] - إنكار ما هو معلوم من الدين بالضرورة من شرائع وضروريات الدين، وتسفيه من يدعو إليها ويأمر الناس بها، والشواهد على ذلك كثيرة.

[6] - الإلحاد في أسماء الله وصفاته، وإنكار بعض هذه الصفات الثابتة في القرآن والسنة، أو تأويلها تأويلًا قريبًا من إنكارها. كإنكار استواء الله على عرشه، وعلوه على خلقه، وغير ذلك مما وقعت فيه الفرق قديمًا، وتبعهم من تبعهم من المعاصرين [1] .

ومع انتشار هذه النواقض، ووقوع الكثير من الناس فيها أفرادًا وجماعات، فإن الواجب على الدعاة والعلماء بيان خطورة هذه النواقض، وتحذير الناس من الوقوع فيها، وإيضاح

(1) - راجع تفصيل هذه النواقض في:

1 -نواقض الإيمان القولية والعملية د. عبد العزيز العبد اللطيف.

2 -الإيمان حقيقته أركانه نواقضه د. محمد نعيم ياسين.

3 -رسالة الولاء والبراء د. محمد بن سعيد القحطاني.

4 -رسالة الموالاة والمعاداة محماس الجلعود.

5 -رسالة تحكيم القوانين الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ.

6 -أضواء على ركن الوحيد عبد العزيز بن حامد.

7 -الحكم بغير ما أنزل الله أحواله وأحكامه د. عبد الرحمن المحمود.

8 -مجموعة التوحيد للشيخين محمد بن عبد الوهاب وابن تيمية.

9 -التبيان في شرح نواقض الإسلام الشيخ سليمان بن ناصر العلوان.