ابن الغضائري: ضعيف روى عن ابي جعفر الثاني فضل (انا انزلناه في ليلة القدر) كتابا مصنفا فاسد الالفاظ تشهد مخايله على انه موضوع، وهذا الرجل لا يلتفت اليه ولا يكتب حديثه.

اذن ففي سند هذه الرواية اثنان ـ على الاقل ـ من اكبر الكذابين الوضاعين الضعفاء، فلا يجوز الاعتماد عليها.

5 -- وبهذا الاسناد قال قال رسول الله (ص) لاصحابه: آمنوا بليلة القدر انها تكون لعلي ابن ابي طالب ولولده الاحد عشر من بعدي.

الكليني: الكافي ج 1 ص 533

5 -وهذه الرواية ضعيفة جدا كسابقتها لتشابه السند.

6 -- وبهذا الاسناد .. ان امير المؤمنين قال لأبي بكر يوما: لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون. واشهد ان محمدا) ص (مات شهيدا. والله ليأتينك فأيقن اذا جاءك فان الشيطان غير متخيل به فأخذ علي بيد ابي بكر فأراه النبي فقال له: ياأبا بكر آمن بعلي وبأحد عشر من ولده انهم مثلي الا النبوة. وتب الى الله مما في يدك فانه لاحق لك فيه. ثم ذهب فلم ير.

الكليني: الكافي ج 1 ص 533

6 -اعتقد اننا لسنا بحاجة الى السؤال من سهل وابن الحريش الكذابين الوضاعين الغاليين الضعيفين عن تفاصيل هذه الاسطورةالعجيبة الغريبة.

7 -- ابوعلي الاشعري عن الحسن ابن عبيد الله عن الحسن بن موسى الخشاب عن علي بن سماعة عن علي بن الحسن بن رباط عن ابن اذينة عن زرارة قال سمعت اباجعفر يقول:

-الاثنا عشر الامام من آل محمد كلهم محدث من ولد رسول الله وولد علي بن ابي طالب فرسول الله وعلي هما الوالدان.

المصدر ج 1 ص 533

7 -- وهذه الرواية ضعيفة لأن في سندها:

* ابوعلي الاشعري ـ مجهول.

* الحسن بن عبيد الله ـ مهمل.

* علي بن سماعة .. مهمل

* زرارة .. مات وهولا يعلم من الامام بعد الصادق، وقد ارسل ابنه عبيدالله الى المدينة لكي يستطلع له الامام الجديد.