أخرج ابن نصر في قيام الليل، وابن أبي داود في كتاب المصاحف عن الزهري (رحمه الله) أنه قال لما سئل عن القراءة من المصحف في الصلاة: «لم يزل المسلمون يفعلون ذلك منذ كان الإسلام» ، وفي لفظ: «كان خيارنا يقرؤون في المصاحف» .

قال الإمام أحمد (رحمه الله) : لا بأس أن يصلي بالناس القيام وهو ينظر في المصحف، قيل له: الفريضة؟ قال: لم أسمع فيها شيئًا [1] .

فالصحيح في هذه المسألة جواز القراءة من المصحف في صلاة الليل، وهو قول الشافعية، والحنابلة، وغيرهم [2] .

(فائدة: إبطال الصلاة للقراءة من المصحف قول ضعيف، قال محمد بن نصير(رحمه الله) : «ولا نعلم أحدًا قبل أبي حنيفة أفسد صلاته، إنما كره ذلك قوم؛ لأنه من فعل أهل الكتاب فكرهوا لأهل الإسلام أن يتشبهوا بهم، فأما إفساد صلاته فليس لذلك وجه نعلمه .. » [3] .

(1) ... المغني (2/ 280) .

(2) ... مختصر قيام الليل ص 233.

(3) ... مختصر قيام الليل ص 234.